Церковь о любовном треугольнике. Любовный треугольник. Что такое влюбленность, или романтическая любовь

Церковь о любовном треугольнике. Любовный треугольник. Что такое влюбленность, или романтическая любовь

Задолженности по карме, накопленные в прошлой жизни, часто проявляются в нынешнем воплощении через сферу отношений и чувств.

Кармическая связь «любовный треугольник», безответные чувства, предательство любимого человека, одиночество – все это примеры закона причин и следствий в действии. Давайте разберемся, за какие такие прегрешения наказывает людей судьба отношениями, в которые оказываются вовлечены трое.

Карма сексуальной потребности

Любовный треугольник – карма, которая всегда основана на измене. А вот причины у такого поведения одного из партнеров по отношению к другому могут быть совершенно различными.

Так, например, существует такое понятие как «карма сексуальной потребности», когда один из супругов оказывается наделен в нынешнем воплощении очень сильной сексуальной энергетикой. Если интимная энергетика человека, который живет с ним вместе, значительно слабее, то предпосылка к измене возникает сама собой.

Пока влюбленные переживают конфетно-букетный период и часто занимаются сексом, ничего страшного не происходит, поскольку партнер с наиболее сильными потребностями получает необходимое ему количество энергии. Когда же отношения вступают в бытовую стадию, секс становится реже, и супруг с кармически сильной сексуальностью, начинает чувствовать себя неудовлетворенным.

Не получив необходимого в собственной семье, он подсознательно начинает искать другие варианты «подпитки», например, связь на стороне. Так и появляется пресловутый любовный треугольник, из которого на первый взгляд нет выхода: уходить из семьи изменщик или изменщица не хочет, но и отказываться от удовлетворения собственной потребности – тоже.

В данном случае никто не виноват, ведь влюбленные, вступая в отношения, не думали о возможной сексуальной несовместимости, и предугадать ее было практически невозможно. Искать выход из ситуации предстоит им самим.

Карма социального статуса

Некоторые люди, приходя в эту жизнь, совершенно не думают о своих кармических задолженностях. Так, например, человеку было суждено пройти своеобразное «испытание на прочность»: осознать, что гармония и мир в семье на самом деле гораздо важнее, чем мнение окружающих и социальный престиж. Но он выбрал неправильный путь и предпочел поднимать свою самооценку через общественное признание.

В таком случае появление любовницы воспринимается им самим как некий показатель социального статуса. Для такого человека связь на стороне – это всего лишь игра, а законная супруга и любовница – просто пешки в ней. «У всех известных и богатых людей есть любовница – значит и у меня она должна быть!» — примерно такие мысли проносятся в голове у изменщика.

Как правило такие любовные треугольники заканчиваются разводом, либо сохранением проблемного брака, если пострадавшей стороне по карме суждено было пройти через предательство.

Карма скуки

Кармическая связь любовный треугольник может появляться и тогда, когда одному из супругов за долги из прошлого воплощения суждено прожить скучную рутинную жизнь. На любовные подвиги за пределами семьи его толкает банальная скука, и связь на стороне воспринимается им просто как хобби, наравне с рыбалкой, футболом, отдыхом на природе.

Такие любовные треугольники обычно распадаются сами собой со временем. Третий человек, вовлеченный в эту связь, может месяцами и годами ждать, когда изменщик оставит законную семью, но он так этого и не делает. В итоге он просто обрывает бесперспективные отношения, а супружеская жизнь продолжает течь по старому сценарию, пока на горизонте не появится новое «хобби».

Кармическая благоприятная возможность

Иногда через измену проявляется энергия определенной кармической идеи, которая в нужное время так и не была реализована. Причем проявление такой благоприятной возможности не всегда происходит именно через сферу отношений.

Так, например, человек, с детства мечтающий о путешествиях в далекие страны, но не осуществивший своего желания, внезапно в уже зрелом возрасте получает солидную премию на работе, после чего «вдруг» вспоминает о своем старом желании, мчится в турагенство и покупает путевку в Турцию, чтобы хотя бы как-то дать энергии этого желания высвободиться.

Также происходит и в отношениях. Будучи юным пятнадцатилетним мальчиком, мужчина мог сходить с ума от сексуальной соседки на несколько лет его старше. И тут вдруг, уже будучи женатым мужчиной, он с семьей переезжает в новую квартиру, а соседкой, по иронии судьбы, становится юная, привлекательная и одинокая девушка, которая вроде бы и не прочь немного поразвлечься.

Благоприятная возможность дает о себе знать, и он решает ненадолго отодвинуть семью на второй план, чтобы дать энергии из кармического желания вырваться наружу. Как правило, такая связь даже не приводит к образованию любовного треугольника, и мужчина изменяет лишь однажды, после чего, удовлетворенный и радостный, продолжает жить со своей семьей как ни в чем ни бывало.

Подобное часто случается во время кризиса среднего возраста, когда человек задумывается о смысле своей жизни и желаниях, которые так и не были осуществлены.

Карма безволия

Оправданием для измены такого рода обычно выступает фраза «Я не хотел(а), все получилось само собой!». Подобное случается, когда у человека присутствует карма безволия.

Когда мужчина растет в семье, где авторитетом является мать – сильная и властная женщина (а это тоже является результатом кармы из-за его собственного слишком своевольного поведения в прошлом), он легко может изменить своей супруге с другой такой же властной дамой, которая проявит к нему симпатию и первой пойдет на контакт.

С женским полом приключается та же история. Некоторые из них подсознательно ищут образ отца во всех встречающихся им мужчинах. Так, например, уважаемый коллега по работе, занимающий высокую должность и проявляющий только лучшие качества, подсознательно будет восприниматься ими как Наставник, Учитель, Отец. Как только такой человек поманит их пальцем, они упадут к его ногам и не удержат себя от внебрачной связи.

В итоге любовный треугольник и последующий за этим развал семьи становится своего рода расплатой за деспотизм и властность, проявленные этими людьми в прошлой жизни.

Кармическая привычка

Иногда любовный треугольник – это карма привычки. Когда человек ведет праздную жизнь, полную развлечений и не думает о своих кармических задачах, любовные приключения для него часто становятся привычным действием.

В таком случае речь о любви или привязанности к новому человеку вовсе не идет, просто таким образом он следует определенному стереотипу, что удовлетворить сексуальное желание может любая женщина или мужчина, а раз так – то и останавливаться на одном партнере вовсе необязательно.

Как правило, пострадавшей стороной в таких треугольниках выступают люди, сами грешившие пресыщенностью и предвзятым отношением к противоположному полу в прошлой жизни.

Кармической привычкой также может выступать мимолетная влюбленность, когда человек очень быстро увлекается кем-то на стороне, но также быстро к нему и остывает. Порой постоянный партнер этого индивидуума даже не воспринимает всерьез новое увлечение своего супруга, поскольку знает, что через пару недель или месяцев он «наиграется» и вернется в семью, так как аналогичная ситуация повторялась уже несколько раз.

Для самого изменщика в данной ситуации невозможность полюбить всерьез – расплата за кармические долги в любовной сфере. Для его партнера – отработка собственного несерьезного поведения в прошлой жизни.

Карма хитрости

Некоторые люди провоцируют образование любовного треугольника путем потакания собственной вредной привычке, которая тянется за ними из предыдущих воплощений. Такой человек обычно уверен, что о его интрижках никто не узнает, а значит ему удастся «выйти сухим из воды». Он смело вступает в связь на стороне, потому что постоянная измена становится для него своего рода игрой, в которой ему удается обманывать окружающих.

В большинстве случаев платой за такое предательство становится разрушение семьи, которая на самом деле могла бы быть очень крепкой, если бы человек взял под контроль собственные негативные черты характера. И в итоге ему предстоит вновь и вновь отрабатывать накопившиеся как снежный ком кармические задолженности.

Кармическая месть обществу

Подтолкнуть человека к измене постоянному партнеру может также и своеобразная месть окружающим. Если индивидуум имеет серьезные внутренние комплексы, связанные, например, с физическим недостатком, неловкостью манер, неудачливостью в карьере, он стремится с помощью измены доказать всему миру, что он на самом деле не хуже, а лучше других.

Часто в роли таких изменщиков выступают слабые и чересчур чувствительные натуры, которые отрабатывают в нынешнем воплощении кармические долги, связанные с завышенной самооценкой и нарциссизмом из прошлых жизней. Вместо того, чтобы реализовать себя в какой-то благородной сфере, они предпочитают нарушить какой-либо моральный закон и тем самым бросить общественности вызов.

Кармическая месть супругу

Через кармическую связь «любовный треугольник» часто проходят люди, которые имеют задолженности друг перед другом из предыдущего воплощения. Вполне возможно, что человек, который сейчас выступает в роли вероломного предателя, в прошлом пострадал от аналогичного поведения своего спутника жизни, и теперь, не отдавая себе в этом отчета, возвращает обиду сполна.

Кармические предрасположенности

Часто люди, которые отказывали себе в силу обстоятельств в отношениях с противоположным полом в предыдущем воплощении, в нынешнем подсознательно пытаются компенсировать это через беспорядочные любовные связи. Так случается, когда мужчина или женщина росла в семье верующих или высокоморальных людей, где добрачные отношения были под строгим запретом, а брак заключался по велению родителей. В этой жизни такие люди подсознательно никак не могут «насытиться» предоставленной свободой и поэтому часто меняют партнеров и изменяют, будучи в браке.

Иногда на измену постоянному партнеру людей толкает поиск настоящей любви. Такие личности обычно испытали сильные чувства в прошлой жизни, и подсознательно ищут ту самую вторую половинку в этом воплощении, не отдавая себе в этом отчета. Сначала им кажется, что они ее нашли – и вот уже заключается официальный брак, но как только появляются первые трудности, они понимают, что все-таки это не она. И поиски продолжаются снова.

Существует и такое понятие, как кармическая общительность – когда человека как магнитом тянет к противоположному полу. Изначально они хотят просто общаться и дружить, но чем ближе становится новый знакомый или знакомая, тем интимнее и интимнее становятся их взаимоотношения.

Некоторые люди попадают в любовные треугольники из-за кармического стремления к новизне: им просто необходимо получать новые эмоции до тех пор, пока они не испытают чувства пресыщения и не осознают, что такое поведение ведет их в тупик. Так отрабатывается их кармический долг.

Существуют и кармические альтруисты, которые готовы одарить всех без разбора своей любовью, считая, что тем самым они делают добрые дела. На самом же деле их задача помогать людям, но в совершенно иной сфере.

Карма старой любви

Такое явление как карма старой любви встречается относительно редко, но, тем не менее, и оно порой бывает причиной образования любовного треугольника. Так, например, мужчина-примерный семьянин, даже не допускает мысли о том, чтобы изменить супруге с какой-либо новой знакомой. Но все в корне меняется, если речь идет о знакомой старой.

Так, например, он может легко оказаться в постели своей первой любви после вечеринки в честь встречи одноклассников, приехать к бывшей жене за какими-то забытыми вещами и переспать с ней, поддавшись воспоминаниям о их совместной жизни, случайно столкнуться в метро с бывшей любовницей, просидеть с ней в кафе, а затем отправиться к ней на ночь, погрузившись в сентиментальные воспоминания. Это тоже пример любовной кармы, когда человек в прошлой жизни поступал с этими людьми неправильно, а в этой подсознательно пытается загладить свою вину таким вот странным образом.

Карма любви

А иногда причиной того, что одного из партнеров вдруг резко потянуло к другому человеку, является самая настоящая карма любви. Так бывает, когда люди, счастливо прожившие вместе в прошлой жизни или же наоборот задолжавшие друг другу очень многое, вдруг встречаются в этом воплощении и между ними вспыхивает, что называется, любовь с первого взгляда.

Такие отношения обычно заканчиваются практически мгновенным распадом брака или браков, и новая пара начинает отрабатывать свои кармические задолженности друг с другом, либо наслаждается истинной любовью, если их чувства были настоящими и сильными в прошлой жизни.

Как видите кармическая связь «любовный треугольник» может иметь под собой массу причин, и разбираться в том, почему это произошло в конкретном случае, стоит у специалистов по карме.

ВОПРОС: Я полюбила женатого мужчину. Вижу, что я ему тоже нравлюсь. Если два человека любят друг друга, то почему церковь не разрешает им создать новую семью?

Кристина

Отвечает пастор Александр Лисичный:

С точки зрения Библии любовь подразумевает два фактора: честность и верность. В основании настоящей любви всегда лежат честность и верность. Когда девушка говорит, что полюбила женатого мужчину, то рано или поздно эти отношения будут подразумевать супружескую неверность со стороны мужчины и ложь по отношению к жене. Мужчина, который будет завязывать отношения, основанные на обмане и неверности, на самом деле будет называть любовью не любовь. И любовь этой девушки к этому мужчине тоже незаконна.

- Что делать ей, если она всё-таки полюбила?

Во-первых, она должна понять: то, что она называет любовью, - это не любовь. Существуют такие понятия как любовь и влюблённость. Влюблённость - это достаточно длительное увлечение другим человеком. Чем отличается влюблённость от любви? Влюблённость не предполагает глубоких, длительных и тесных отношений. Она всегда связана с элементом игры, душевного надрыва, комфорта. О чём мечтает влюблённый человек, когда думает о своём возлюбленном? Об отдыхе в какой-нибудь хорошей, тёплой, южной стране, о вкусной пище, о том, что у них каждый день будет убирать горничная, будет меняться постель и т.п. Влюблённость подразумевает романтическое настроение с объектом своей любви, не предполагающее никаких жизненных трудностей и невзгод. Влюблённость не думает о грязных носках, немытой посуде, о памперсах, финансовых проблемах, болезнях. Ей не свойственно об этом думать. Она не включает в свои мечты реальность. Влюблённость не думает о негативных чертах характера возлюбленного. Она не думает о житейских ссорах, о необходимости прощать, терпеть, снисходить. Розовые мечты настолько поглощают человека, что он полностью отходит от реальности.

Предположим, эта девушка создаст семью с женатым человеком. Будет ли она жить в состоянии доверия к этому мужчине? Она же будет воспринимать своего мужа как колобка из сказки, который «и от дедушки ушёл, и от бабушки ушёл». Часто женщины, которые «воруют» мужчину из другой семьи, долгие годы проводят в страхе, понимая, что муж таким же образом может уйти и от неё. В этом семейном счастье будет доля горечи. А влюблённость не хочет об этом думать.

Итак, где есть верность и честность - там есть любовь. Где возникают ложь и нечестность - там любви нет. Это всё иллюзия, фантазия, мечта. Где нет понимания реальности, негативных сторон жизни - там нет любви.

Во-вторых, нужно учитывать самый важный фактор для создания семьи - благословение Божье. Зачем люди идут в церковь, венчаются? Чтобы Бог благословил их брак. Люди понимают, что сами многое могут сделать во взаимоотношениях, но если Господь не благословит, то счастья не будет. Или оно будет, но очень скоротечным.

- Какой бы вы для этой девушки посоветовали выход из сложившейся ситуации?

Во-первых, признать, что это не приведёт её к счастью. Продолжение взаимоотношений с этим мужчиной не приведёт к Божьему благословению. Бог не на её стороне. Бог всегда на стороне пострадавшей. Он будет на стороне его жены и детей. Он не благословит эту девушку с этим мужчиной.

Во-вторых, допустим, она признала, что ей нужно перестать о нём думать, но от этих мыслей не так просто избавиться. Первый её практический шаг - ограничить контакты с этим мужчиной в тех сферах, где они пересекается. Конечно, это трудно. Когда ты влюблён, всегда хочется быть рядом с этим человеком, думать о нём. Реальное присутствие этого мужчины подогревает чувство влюблённости. И тут надо делать радикальные шаги, насколько это возможно и реально. Осознанно рвать все контакты с этим человеком.

- Почему церковь не разрешает создавать новую семью?

Почему я не разрешаю своим детям в морозную погоду выходить без шапки на улицу? Если я не разрешаю, то я плохой отец? Я хороший отец! Я не хочу, чтобы они болели. Почему церковь не разрешает такие отношения? Это мотивировано заинтересованностью в этом человеке. В данном случае и в этой девушке, и в семье того мужчины. Если ситуация будет негативной, то окажутся несчастными и девушка, и мужчина, и его семья. Никто от этого не выиграет. Я бы откорректировал этот вопрос - не церковь не разрешает, а Бог. От церкви можно спрятаться. Можно скрыть от священнослужителя, как ты живёшь, свои похождения. Но Бог-то знает.

- Почему Бог не разрешает?

Бог заинтересован в человеческом счастье. Мы часто думаем, что тот путь, который мы выбираем, приведёт к счастью. Но Библия говорит, что «есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти» (Притчи 14:12). Есть пути, которые кажутся правильными, но они заканчиваются очень плохо. Поэтому Бог в Священном Писании обращается к человеку и говорит, что в эту сторону нельзя ходить, там пропасть, там погибель, несчастье, поломанные жизни. Бог говорит: «Нет. Ради тебя самой, нет». Это плохо. Не надо разрушать чужие семьи, нельзя на чужих слезах строить свою семью, потому что ты больше всего пострадаешь.

Статья подготовлена по программе «Вопрос служителю церкви»

Участникам "любовного треугольника" — и женам, и мужьям. Настала очередь любовниц...

Любовницам хочется посоветовать:

  1. Зачастую бывает, что мы влюбляемся и вступаем в близкие отношения, не узнав самого главного: свободен ли партнер от брачных уз.

Мы позволяем себе быть легковерными. И тем самым обрекаем на легкомысленное отношение к себе.

Неужели вам нравится роль жертвы? Имеет смысл прежде всего выяснить, каково семейное положение вашего избранника.

Вот типичная жизненная ситуация. Во время летних курсов повышения квалификации Елена (23 года) записывается в группу к молодому (31) и весьма известному преподавателю. Она недавно рассталась с партнером после двух лет совместной жизни и находится в особом состоянии ожидания подарка судьбы. Преподаватель замечает Елену, приглашает ее на ужин. Их взаимный интерес кажется неисчерпаемым. Девушка, не раздумывая, вступает в связь, уверенная, что мечта ее сбылась. Две недели курсов проходят как череда воплощений в жизнь самых сокровенных девичьих грез: тут и цветы, и приятные подарки, интересные беседы, отличный секс . Только после расставания пришла Елене в голову мысль: "А что дальше? Вдруг у него кто-то есть?" Они назначили встречу осенью, за границей. Звонили друг другу, писали. И вот Елена решилась спросить (на всякий случай): "Ты свободен?" И получила ответ: "Нет". Любимый писал, что женился рано, с женой уже нет ничего общего, жена — его крест, который он обязан нести. Принимает ли его любимая таким, какой он есть? Елена выдержала удар. Она приняла. Потому что полюбила и готова была на все, чтобы продолжать отношения. Тем более жена была просто фантомом: у него своя жизнь, у нее своя. Больше полугода они встречались на нейтральных территориях, в разных городах, интенсивно общаясь во время разлук. Потом возлюбленный пригласил ее в свой город, к себе домой. На несколько дней. Она многого ждала от этой встречи: разве не значило ее пребывание в доме любимого, что грядет дальнейшее сближение? В квартире с первых шагов ее ожидал шок: это был дом, явно не холостяцкий, ведомый заботливой женской рукой. И всюду обнаруживались невыносимые следы пребывания в доме женщины — его жены. (Как потом выяснилось, любовник, пригласив ее в свой дом, хотел невербально, то есть без лишних слов, показать ей, какое место занимает в его жизни жена, он понял, что отношения зашли слишком далеко, но разводиться не собирался ни под каким видом.)

И тут стала Елена задавать и задавать вопросы: действительно ли он не живет с женой, действительно ли между ними нет близости, каким он видит их с Еленой будущее, ведь у них же отношения? Мужчина был на этот раз честен. С женой, как оказалось, его соединяла некая незримая, но сильная связь, секс он с женой имел, отношения с Еленой его очень устраивали в том виде, какими они сложились: бурные встречи раз в месяц на несколько дней. Он даже предложил девушке в промежутках между их свиданиями встречаться с кем-нибудь, кто живет поближе. Ну, чтобы быть на равных, так сказать. Чтобы она от воздержания не страдала. Кроме того, любимый предупредил, что если об их связи узнает жена, это приведет лишь к одному: немедленному прекращению контактов с ней, Еленой.

Она начала метаться между двумя "не могу": "не могу продолжать отношения, которые меня убивают" и "не могу расстаться с любимым: такого, как он, не было и не будет в моей жизни никогда". Она писала о своих переживаниях любовнику, отвечавшему, что выбор за ней. Потом, как он и обещал, отношения были прекращены им же: жена узнала. Все это "счастье" в целом длилось год. Чувства молодой женщины оказались очень глубоки. Она пыталась и пытается завязать новые связи, вступает в близкие отношения, ничего похожего не испытывая с теми чувствами, что привязали ее к тому человеку. Уже больше двух лет она одна, причем доминирующее ее состояние — крайняя подавленность. Да, сейчас она укоряет себя, что безоглядно бросилась в пучину страсти с человеком, о котором не узнала главного: единственная ли она в его жизни женщина. Ей было неудобно спрашивать, оправдывается она. Ведь мужчина мог подумать, что она интересуется замужеством , а не просто им, как человеком.

Найти момент, чтобы задать этот важный вопрос, необходимо в целях собственной душевной безопасности. Хотя бы перед тем, как согласиться на интимные отношения, этот вопрос вполне уместен, если у вас есть хоть какие-то принципы, организующие вашу жизнь.

  1. Ни один мужчина, как бы предательски он ни вел себя, никогда в этом не признается ни вам, ни самому себе. Ему хочется романтики, душевного и физического подъема, юного задора, красоты отношений. И поэтому он с большой патетикой опишет вам свои страдания с женой. Вот несколько расхожих фраз, используемых мужчинами в задушевных беседах с любовницами для описания своей тяжкой доли и беспросветности семейного существования:

"она меня совершенно не понимает",
"между нами давно нет ничего общего",
"я женился слишком молодым, не понимая, насколько страшным может быть несовпадение",
"у нас с ней разная химия",
"мы спим в разных комнатах",
"двое едут в одном поезде, за окном мелькают одинаковые пейзажи, и они думают, что едут в одном направлении — вот что такое семейная жизнь"...

И только представьте, что после этих откровений с вами он возвращается домой, нежно целует жену, говорит ей с улыбкой: "Соскучился. Люблю тебя". А потом, представьте, ложится с ней в постель и... Очень советую вообразить именно это, когда дорогой вам, но женатый на другой мужчина делится своими семейными проблемами.

  1. Если в течение первого года ваших отношений он так и не поговорил с женой о разводе, не сообщил о вашем существовании, он не сделает это и в дальнейшем.
  2. Пожалуйста, не позволяйте собой манипулировать. Мужчине выгодно внушить вам чувство неприязни к его супруге. Тогда он — жертва. А жертву нужно — что? Ну конечно! Любить, беречь и не нервировать разговорами о будущем.
  3. Почему-то одно из самых страстных и яростных желаний любовницы — дать знать жене о своем существовании. Собственно, понятно даже почему. Ну как же! Та живет и незаслуженно наслаждается всеми благами жизни с человеком, которого недостойна и который давно ее не любит. Пусть узнает, пусть тоже ночами поплачет в подушку. Пусть, наконец, освободит место для достойной и любимой.

Однако примите во внимание парадоксальный факт: если вы сообщите жене о себе, вы почти наверняка потеряете любимого. Прямо скажу, в моей обширной коллекции подобных случаев не было ни одного раза, чтобы муж простил любовницу, позволившую себе пообщаться с женой. Брак может распасться, но вам он не достанется. Вы станете для него самым ненадежным элементом, неприятным воспоминанием, от которого надо поскорее избавиться.

  1. На чужом несчастье счастья не построишь. Сейчас отнимете вы, потом отнимут у вас. Это лишь вопрос времени.
  2. Ищите в жизни радостные составляющие. Не зацикливайтесь на проблеме обладания чужим мужем.
  3. Научитесь относиться к себе с уважением, четко определите собственные личностные границы и то, что вы ни за что не хотели бы впустить в свою жизнь. Строго следуйте своим установкам. Скажите себе: "Я заслуживаю большего, чем питаться объедками с чужого стола".
  4. Найдите в себе силы преодолеть душевную боль, осознать произошедшее, чтобы не допустить повторения подобных ситуаций.
  5. В том случае, если вам удалось преодолеть все преграды и выйти замуж за того, о ком мечтали, прочитайте внимательно приводимые выше советы женам.

Обсуждение

Мне 18 и я любовница... Летом встретила мужчину, как кажется, самого лучшего. Ему на тот момент было 23, мне 17. Он написал мне в соцсети с фейковой страницы, сначала особого значения я не придала, потом он скинул фотографию - оказался настоящим красавчиком, да и по общению понравился -грамотный, начитанный, вежливый, всё как я люблю. Он сразу сказал, что женат, жену любит, о том, что рано женился ничуть не жалеет. С женой на тот момент они жили в разных городах, но в подробности меня посвящать не стал. Когда узнала, что женат, сразу отодвинула его на второй план, так как становится любовницей я не планировала. Переписывались с ним мы около трёх недель, потом позвал встретиться и я, по своей глупости, согласилась. Он заехал за мной, прождал меня минут 20, потому что я не успела собраться. И вот я вышла к нему: в коротеньком платье, на каблуках и с огоньком в глазах, такая юная, прелестная девчонка. Честно сказать, он мне не очень понравился, лицо недовольное, какой-то злой, вредный. Мы посидели в машине, прогулялись, и он отвёз меня домой. Наша следующая встреча состоялась примерно через неделю. Он заболел и сказал, что возьмёт меня к себе домой, дабы я его «вылечила», не знаю уж, о каком лечении шла речь, но намеков на секс не было. Я сказала себе, что у нас ничего не будет, но на всякий случай, подготовилась ко всему. Он заехал за мной и мы направились к нему. Я была в юбке и блузке, он предложил мне переодеться в его рубашку, и я согласилась. Я была неимоверно сексуальна, а он раздевал меня глазами. Мы пили чай, разговаривали, шутили. И я поняла, что влюбилась. Он лёг на кровать, сказал, чтобы я тоже легла, я легла, правда, в целом метре от него. Он двигался ближе, а я наоборот. Его это забавляло, он шутил, мне было так уютно с ним. Он сказал: «Мне тах хочется тебя поцеловать. Можно?», а я ответила: «Ну, попробуй.» Всё перешло к сексу, это была лучшая ночь в моей жизни, мы не спали, наверное, ни минуты. Утром он отвёз меня домой. Так мы встречались месяц, а 10 августа приехала его жена, его было не узнать. Примерно за две недели до её приезда, его будто подменили: перестал звонить, писать, стал кричать на меня, мы перестали видеться. Я терпела все это, потому что любила, но понимала, что ему от меня нужно лишь обладание моим молодым телом. Когда он был на работе, старался писать, виделись примерно раз в две-три недели. Наша последняя встреча была 20 сентября. Мы поехали, как обычно, в гостиницу, был отличный секс, он привёз меня домой...и пропал. Прошла неделя, две - от него ни единого сообщения. Мне было больно, очень больно. Я часто вспоминала его и плакала. Он говорил, что 6 октября должен уехать в командировку в другой город на два месяца. Я, кстати, нашла его жену в Инстаграм, подписалась с левой страницы. Она почти не выкладывала фотографий, но в ночь с 5 на 6 выложила фото поезда и оставила подпись: «Буду скучать...» Я совсем не обделена вниманием мужчин, больше скажу, я получаю его в достаточно больших количествах, соответственно, ухажёров у меня очень много - красивых, богатых, умных, но все это не то. Мне были противны все мужчины. Да, я ходила на свидания, даже целовалась, чтобы забыть его, но это мало помогало. И всё-таки, со временем становилось легче, обступали новые люди, дела. Так прошло почти полтора месяца. 11 ноября утром он позвонил. Я ответила, а он сказал: «Я не могу жить без тебя, я люблю тебя, мне плохо без тебя, ты снишься мне каждую ночь.» То, что я была в шоке ничего не сказать, я сказала, что тоже его люблю и очень скучаю. Наверное, этот звонок был ошибкой, и мне не нужно было тогда отвечать ему. Я ждала его месяц, мы общались виртуально, так как он был в командировке. Я поверила ему, поверила в то, что действительно любит меня. Он приехал 12 декабря и его как будто подменили. Писать и звонить, он конечно же почти перестал, я все понимаю, жена, ничего ему не высказывала. И вот в субботу утром он позвонил, сказал, что подъедет. Я представляла нашу встречу по-другому. Мы посидели в машине от силы час, я сделала ему минет и всё, потом он сказал, что ему нужно ехать за женой. Я чувствовала себя использованной, мне было ужасно обидно. Потом мы встретились 19 числа, тоже утром, поехали в гостиницу, три часа пробыли там, а потом он поехал по срочным делам, а меня отвёз домой. Я сказала ему, что мне надоело ждать его сообщений, звонков, наших встреч. Сказала, что у него есть неделя, чтобы нам увидеться ещё. Кстати, он мне перестал говорить про то, что любит меня, я спросила у него об этом, он сказал: «Глупенькая, ну конечно, я люблю тебя» и я растаяла. На этом всё. 21 числа мы перекинулись парой сообщений. Потом в группе нашего города, я увидела, что в комментариях он знакомится с девушками, делает им комплименты, переписывается с ними, а мне абсолютно ничего. Сейчас уже 24 от него так и не было сообщений, а я все жду. Понимаю, что он обманывает и то, что я ему не нужна. Мне всего 18, у меня столько всего впереди, но я не могу отпустить его, я так сильно люблю его. Семью его рушить я безусловно не хочу. Единственное, чего я действительно хочу, так это правды. Мне надоело ожидание, надежда на что-то, мне нужно, чтобы он сказал правду, что не любит, что не нужна ему, и что все это было всего лишь игрой. Так мне станет легче, ведь сама я вряд ли смогу расстаться с этим человеком.

Скажу сразу - статья полная чушь. Наша жизнь очень многогранна и непредсказуема. Жена -я, и брошена тоже я. Выбор был в пользу любовницы. Не надо писать про неналаженный быт и т.д. Все в норме - сын есть, и быт, и деньги, и квартира. Выбирал мой муж полгода - мотался туда-сюда. И в оконцовке ушел к любовнице. Живут и счастливы уже 8 лет. Со мной не разведен (меня это устраивает по ряду обстоятельств). Не надо писать чушь про счастье- не счастье на чужом горе. У всех по-разному.

14.04.2018 02:32:28, Нина7777

Скажу одно. Мужиков мало на свете а женщин больше чем хотелось бы. Вы такие все прекрасные расхватали мужиков. А остальным что делать??? детей не рожать??? Вот и берут они для любви для своей жизни. Ведь все одинаковые как на одно лицо женщины. Всем хочется счастья и каждая думает что она единственная и неповторимая. Я была и женой три раза. И теперь я любовница своего второго мужа Да обидно бывает себя жалко. НО увы лучше него я просто не нашла я пыталась и была замужем после него.И то Если бы нас не разлучила война на кавказе. Я бы не за что не ушла бы от него. Сейчас нас опять судьба свела вместе. И мне глубоко наплевать что у него где там в другой стране есть жена. Для меня ее нет. Я знаю одно что он любит меня всю жизнь. Если бы мы не потеряли друг друга на 13 лет некогда бы не расстались. И Там женщина конечно не виновата не в чем. И бросать ее не за что Детей у них нет и слава богу не будет.Когда мне говорят другие что вот мол отниму у тебя его. Я всегда отвечаю. Сможешь вперед.Только не родилась еще та которая сможет его забрать. Та женщина ухаживает за его мамой и братом больным. И меня это тоже устраивает что я не занимаюсь этим. В жизни надо жить для себя. Я не думаю о том что кому то будет плохо. что на чужом не счастье счастье не построишь. Я живу один раз и для себя любимой.

Мы встречаемся с ним уже третий год, за все время наших, встреч мы несколько раз расставались и инициатором всегда была я. В последний раз уже инициатором был он. Так как мы оба устали. Но... Все зря, мы опять или снова вместе.
А начиналось все с того, что мы были друзьями, потом решили просто секс по дружбе, но так получилось, что я полюбила его, а как оказалось потом - он полюбил меня.
Но я не об этом. В наших отношениях все по честному. Я знаю о его жене и даже близко не хочу, чтобы он разводился из-за меня. И всегда делаю все, чтобы она обо мне не узнала. Его вещи сама чищу, заставляю его принимать душ, чтобы он не оставался мой запах. И я никогда его не ревновала и не ревную к жене. Но ревную к другим женщинам.
И он в жизни мне не говорил плохое о его жене, мы никогда не поднимали вопросов его семьи, был случай, он хотел с ней развестись, но у них были свои проблемы, так я ему не дала.
Вообще это все я начала к тому, что в моем случае, он мне никогда ничего не обещал, о жене мы не разговариваем, но и меня он не отпускает.
И я реально не знаю, что делать. Как с ним разойтись навсегда. Мы это делали не раз, но потом снова вместе.

Полезная статья. По п.5 соглашусь частично, то, что сообщив жене о себе, потеряете мужчину - это верно, а вот то, что одно из самых яростных желаний любовницы - дать о себе знать жене, это только к неумным любовницам относится.
Лично я, когда мой мужчина сказал жене о моем существовании, сделала все от меня зависящее, чтобы убедить ее в обратном (по крайней мере отрицала все до конца), благодаря чему сохранила наши отношения, т.к. он сам очень скоро осознал содеянное и даже (от страха?) попал в больницу в прединфарктном состоянии.

20.02.2013 11:32:26, Ирина Апексимова

Влюбленность, или «романтическая любовь» – это совсем не та любовь, о которой как о высшей добродетели говорит христианство. Однако именно эта любовь-влюбленность воспринимается молодыми людьми как очень важное, яркое, неповторимое, пронзительное чувство, смешанная и непонятная эмоция.

Проблема любви как «романтических отношений между мужчиной и женщиной», которые непременно предшествуют созданию семьи и продолжают существовать уже в рамках семейного союза, почти не поднималась христианскими философами. Святые отцы к этому вопросу подходят крайне целомудренно. В их понимании любовь, даже любовь между мужчиной и женщиной – это в первую очередь духовная христианская любовь, это жертвенность, милосердие, терпение, прощение. Однако молодой человек или девушка (даже из христианских семей), впервые открывая в себе интерес к противоположному полу (испытывая то, что по традиции именуется «первой любовью»), данные ощущения и эмоции вряд ли могут конструктивно напрямую увязать с теми сложными, хотя и правильными благочестивыми терминами, которыми говорит о любви христианское предание.

Для молодых людей (а очень часто и для взрослых) романтическая любовь – это непрерывное движение души, сопряжение великой радости и страха, ибо любовь призывает человека, как никогда ранее, открыться другому, а значит – стать уязвимым. Когда человек влюблен, он готов все то, что находится в глубине его души, разделить с объектом своего обожания. Это чувство (на момент его «активной фазы») как «двигатель» жизни, его нельзя отвергнуть, так же как нельзя отказаться от пищи. Такая любовь-влюбленность – мощное эмоциональное и психологическое влечение одного человека к другому. Любовь есть некая сила, которая действует в человеке независимо от его воли и желания. Человеческая природа по-своему жестока, она требует к себе очень серьезного отношения. В данной ситуации человек впервые узнает в себе совсем иного человека, уже не ребенка. А главное, с этого момента любовь (влюбленность) становится нужна, необходима, человек сознательно или подсознательно ищет ее. Именно это чувство с удивительной силой генерируют творческую энергию человека, при этом значительно снижает его аналитический (рассудочный) потенциал в отношении происходящих событий.

Итак, что же это такое – любовь-чувство, любовь-влюбленность, любовь-влечение, эмоциональное и психологическое, с точки зрения христианства? Это чувство божественное или человеческое? Счастье человека может состояться с его одной единственной любимой (любимым) или платоновский миф об андрогинах не находит подтверждения в христианской традиции? Браки заключаются на небесах или в государственных структурах? «Настоящая любовь» навсегда или ее продолжительность определяется биологическими сроками зачатия, беременности и вскармливания ребенка, т.е. 3-5 годами? Любовь – это всегда радость и счастье или она может причинять боль и трагедию? Это все чрезвычайно важные вопросы, они особенно актуальны, а самое главное – интересны для молодых людей, т.к. эта сфера впервые постигается ими и требует определенной личностной реакции, интеллектуального и нравственного осмысления.

«Нередко за неимением четкой мировоззренческой позиции, нравственных категорий в сознании взрослые люди суть дети в вопросах межличностных отношений»

К сожалению, далеко не всегда взрослые способны в данной ситуации привести исчерпывающие ответы на жизненные запросы молодого человека. Нередко за неимением четкой мировоззренческой позиции, нравственных категорий в сознании (что характеризует подавляющее большинство представителей нашего постатеистического общества) эти взрослые суть дети в вопросах межличностных отношений, правда те дети, о которых апостол Павел предупреждает: «не будьте дети умом» (1 Кор. 14, 20). Ровесники могут быть хорошими друзьями (в смысле сопереживателями) и даже советчиками, но вряд ли их советы будут характеризоваться благоразумием. Те же современные психологи, к которым приводят своих взрослеющих чад родители или учителя, могут стоять на позициях, далеких от христианства, на позициях грубого материализма, воспринимающего человека как животное и, соответственно, предоставляя преференции его вполне животным инстинктам, или, что еще хуже – оккультизма. Такого рода «врачи человеческих душ», с точки зрения христианской нравственности, могут дать, скажем, девушке не просто плохие, а убийственные советы в духе: «Да тебе давно пора переспать с ним, и все образуется!»

Поэтому для православного миссионера тема «первой любви», которая неразрывно сопрягается с вопросами отношений между мужчиной и женщиной, правильного виденья, правильного поведения и, соответственно, построения этих отношений – создания семьи, является благодатной почвой для сеяния семян христианского благовестия. Один мудрец сказал: «Безумие отвечать на вопрос, который не задан». И очень часто наши просветительские старания терпят неудачу именно по той причине, что тема наших выступлений неинтересна для школьников и студентов. Она неактуальна для пространства их насущной жизни, она не трогает их. В этом контексте вопросы о влюбленности, любви, построении отношений, семьи являются хорошей основой для проповеди христианского вероучения. И к ответам на некоторые из этих вопросов я предлагаю перейти.

Что такое христианская любовь?

Святитель Иоанн Златоуст говорил: «Никакое слово не достаточно для того, чтобы по достоинству изобразить любовь, так как она не земного, но небесного происхождения… даже язык ангелов не в состоянии в совершенстве исследовать ее, так как она беспрерывно исходит из великого разума Божия». Однако все же, чтобы дать некое понимание этой Божественной реалии, мы вынуждены прибегнуть к катафатике и, пусть нашими несовершенными словами и понятиями, все же показать различие между христианской любовью и любовью чувственной, плотской, романтической.

Преподобный Иоанн Лествичник пишет: «Любовь по качеству своему есть уподобление Богу, сколько того люди могут достигнуть».

Итак, христианская любовь – это не просто чувство! Христианская любовь – это сама жизнь, это вектор бытия, направленный к Небу, к Богу. Поскольку же «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге» (1 Ин. 4, 7), то эта жизнь (образ жизни) пронизана любовью, делами любви. Дела любви человека по отношению к окружающему миру есть подобие любви Божественной по отношению ко всему Им созданному.

Говоря языком человеческим, христианская любовь есть проявление высшей благожелательности по отношению к каждому человеку, который волею Божией встречается на пути его жизни. С одной стороны, это проявление благожелательности есть не просто исключительно внешнее поведение, ибо место пребывания этой благожелательности – сам дух, высшая фракция устроения человека, устремленная к Богу. С другой стороны, эта благожелательность должна проявляться в делах любви по отношению к окружающим и уж как минимум – в отсутствии злых измышлений и намерений касательно их. Святитель Игнатий Брянчанинов строго предупреждает: «Если ты думаешь, что любишь Бога, а в сердце твоем живет неприятное расположение хотя к одному человеку, то ты в горестном самообольщении». И действительно, с некоторой долей условности можно утверждать, что в наши дни христианская любовь является синонимом «благожелательности» и «милосердия» (в то время как просто «любовь» понимается в лучшем случае как романтическое увлечение, а в худшем – как нечто плотское и пошлое). Святитель Иоанн Златоуст так и пишет: «Если уничтожится милосердие на земле, то все погибнет и истребится». Все мы помним, какие характеристики дает любви апостол Павел: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится » (1 Кор. 13, 4-8).

Как выше было сказано, христианская любовь – это совсем не романтическое переживание, не чувство влюбленности и тем более не половое влечение. И в подлинном смысле любовью может быть названа именно христианская любовь как прямое проявление божественного в человеке, как инструмент восприятия нового, восстановленного, бессмертного Человека – Иисуса Христа. При этом следует оговориться, что романтическая любовь, равно как половое влечение, не есть нечто чуждое божественному устроению человеческого естества. Бог создает человека холостичным (от др.-греч. ὅλος - целый, цельный): и дух, и душа, и тело, разум и сердце – всё создается Единым Богом, всё создается прекрасным и совершенным («добро зело»), всё создается как единая, неделимая реалия, как единая природа.В результате великой катастрофы – грехопадения человека – его природа претерпевает повреждение, изменение, искажение, извращение. Некогда единое человеческое естество распадается на самостоятельно действующие фракции: ум, сердце и тело (иногда это деление представляется как дух, душа и тело), – каждая из которых обладает автономным волевым началом. Отныне эти начала действуют не в согласии друг с другом, они могут быть направлены не к добру, а ко злу, не к созиданию, а к разрушению – и самой личности, и окружающего мира. Но Господь Иисус Христос Своей крестной жертвой исцеляет эту поврежденную человеческую природу, приводит ее в совершенство, и разрозненные свойства человеческого естества (ум, сердце и тело) приводятся к гармонии, к единству в Богочеловеке Иисусе Христе.

Что такое влюбленность, или романтическая любовь?

Если пользоваться делением человеческой природы на дух, душу и тело, то влюбленность – это, безусловно, сфера души. Если вспомнить о святоотеческом делении на ум, сердце и тело, то романтическая любовь – это, безусловно, сфера сердца.

«Романтическая любовь – это служебное чувство, источником которого является Божественная любовь»

Здесь следует отметить, что мы используем понятия «романтическая любовь» и «влюбленность» как синонимы, в то время как последний термин чаще используется для характеристики поверхностных, несерьезных отношений (как говорят в светском обществе, флирта) в противовес «настоящей любви», «любви на всю жизнь», верности. Но в нашем контексте романтическая любовь, или влюбленность – это прежде всего чувство, эмоция. И для нас важно подчеркнуть, что эта «любовь» не та жертвенная христианская любовь, не движение к Богу. Романтическая любовь – это служебное чувство, но оно совсем не низменное, напротив – источником этого служебного чувства является как раз Божественная любовь. Возможно, именно этим объясняется тот факт, что это чувство, ввиду необычайной яркости и силы переживаний, поэты разных времен и культур ошибочно называли «божественным». Блаженный Августин в своей знаменитой «Исповеди» говорил, обращаясь к Богу: «Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе». Именно «потеря покоя» очень часто отражает как внешнее поведение, так и внутреннее состояние влюбленного, поскольку сразу развивается зависимость, характеризующаяся частичной утратой свободы и именуемая в святоотеческой традиции пристрастием. В более высоком смысле все человечество лишено покоя в поисках Бога Истинного.

Господь от начала создает человека ради вечного блаженства. Что является непременным условием этого блаженства? Любовь к Богу. Но Господь в плане онтологическом много выше, совершенней человека, а потому любить Его непросто, любовь к Господу должна предваряться (воспитываться, осмысливаться) любовью к равному. Поэтому Господь создает малую церковь – семью. Цель семьи – спасение ее участников (мужа, жены, детей) через взаимную жертвенную любовь, которая, в свою очередь, взращивает, воспитывает в участниках этой семьи любовь к Богу. Богословские термины «обожение» или «боговселение» в практическом осуществлении означает – спасти свою душу, т.е. научиться любить, прийти к тому, чтобы любовь стала господствующей в человеке. Именно в семье, можно даже сказать, в быту повседневной жизни, где каждая ситуация, каждое событие – это, с одной стороны, урок, а с другой, в то же время и экзамен, происходит настоящая проверка того, насколько человек научился любить, насколько он способен жертвовать и терпеть. Человеку может казаться, что он уже научился любить, а на самом деле это не так. По этому поводу Антоний, митрополит Сурожский, говорил: «Мы все думаем, будто знаем, что такое любовь, и умеем любить. На самом деле очень часто мы умеем только лакомиться человеческими отношениями». Грех живет в природе человека и искажает настоящее чувство.

Крайне сложно говорить о данных категориях в отношении неповрежденного мира и человека. Можно предположить, что той реалией, которую сегодня, в условиях падшего мира и падшего человека, мы именуем «романтической любовью», был как раз одним из аспектов того человеческого единства, той «единой плотью», которую создал Бог в Адаме и Еве: «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть» (Быт. 2, 24). После грехопадения это «единство» осталось в человеке, но, как и все остальное, было повреждено. Теперь это «единство» есть обоюдное чувственное влечение друг к другу мужчины и женщины, которые, быть может, случайно встретились в океане этой жизни. Это чувство невозможно свести исключительно к половому влечению, ибо последнее неспособно стать основой для серьезных отношений между мужчиной и женщиной. Семья создается на основе взаимной симпатии, взаимного стремления, рвения и взаимной привязанности друг к другу, верности двух будущих спутников жизни. Безусловно, эта сфера взаимного влечения не сфера тела, не сфера физиологии, это именно романтическая любовь, сфера души, т.е. чувственного, эмоционального начала в человеке, хотя и сфера телесной близости соприсутствует с ней в виде инстинкта.

«В христианском браке гармонично и нераздельно соприсутствуют и духовное, и душевное, и телесное»

Можно предположить, что до грехопадения любовь жертвенная, любовь романтическая и сфера телесной близости (вспомним Божественное повеление людям плодиться и размножаться – Быт. 1, 28) – были чертами единой любви. Но для описания человека поврежденного, онтологически разделенного, мы вынуждены в описании различных реалий употреблять различные термины. Одновременно с этим следует подчеркнуть, что в рамках христианского брака, когда его участники имеют по-настоящему христианское сознание (образ мыслей) и ведут по-настоящему христианский образ жизни, благодатью Божией эта гармония, это единство восстанавливается. И в христианском браке гармонично и нераздельно соприсутствуют и духовное, и душевное, и телесное, и любовь жертвенная, и любовь романтическая, и та, следствием которой является рождение детей.

Вне всякого сомнения, романтической любви или влюбленности, сколько бы прекрасным это чувство ни было и сколько бы поэты ни воспевали amor, недостаточно для создания по-настоящему счастливой и крепкой семьи. Господь говорит: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15, 5), и там, где нет христианской любви, там, где любовь человеческая не облагодатствована любовью Божественной, там любому начинанию человеческому, любому его союзу уготована участь дома, построенного на песке – «и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое» (Мф. 7, 27). И, собственно, вне любви Божественной обоюдная симпатия может пройти или «наскучить», и тогда брак вполне может превратиться в «животный» союз, и биологические животные сроки (зачатие, беременность и вскармливание ребенка), исчерпав себя, приведут его к неминуемому распаду. В то время как именно присутствие Бога в семье, наличие христианской жертвенной любви (т.е. христианского сознания мужа и жены) делает любовь романтическую «настоящей, единственной любовью» – той, которая «до гроба», той, которая «не перестает»! Христианский святой V века Блаженный Диадох говорил: «Когда человек ощущает Божию любовь, тогда он начинает любить и ближнего своего, а начав – не перестает… В то время, как плотская любовь по малейшему поводу испаряется, духовная – остается. В боголюбивой душе, находящейся под Божиим действием, союз любви не пресекается, даже когда ее кто-нибудь огорчает. Это потому, что боголюбивая душа, согретая любовью к Богу, хотя и потерпела от ближнего какую-то скорбь, быстро возвращается к своему прежнему благому настроению и охотно восстанавливает в себе чувство любви к ближнему. В ней горечь разлада совершенно поглощается Божией сладостью». Марк Твен говорил более прозаично: «Ни один человек не способен понять, что такое настоящая любовь, пока не проживет в браке четверть века ».

Мои оппоненты могут возразить мне, сказав, что в атеистические годы (эпоха СССР) люди в Бога не верили, в Церковь не ходили, однако семьи были крепкими. Это так, и здесь я бы обратил внимание на имеющий чрезвычайную важность фактор воспитания. Как бы там ни было, Советский Союз создавался людьми, воспитанными в парадигме христианских нравственных ценностей, и этот благочестивый опыт, как и правильное воспитание, давали соответствующий нравственный стержень на несколько поколений вперед. Люди забывали Бога, но инерционно помнили, «что такое хорошо и что такое плохо». Тяжелые годы становления СССР, Великая Отечественная война слишком много отняли у людей, и было не до того, чтобы «разбрасываться любовью». Не надо забывать, что и Русская Православная Церковь была крепка, как Церковь мучеников и исповедников Христовых. Однако в более спокойные и сытые 70-е измена или развод уже были делами обыденными настолько, что в той или иной степени упоминания об этом стали достоянием шедевров советского кино («Москва слезам не верит», «Служебный роман» и др.). Конечно, дело не только и не столько в спокойствии и сытости, сколько в том, что инерция благочестия постепенно исчезала, умирали те, кто знал Источник настоящей христианской жертвенной любви. В настоящее время любовь испытывается через потребительское отношение – люди ищут наслаждений, вечного праздника и не принимают трудностей, избегают ответственности.

Именно христианская любовь воспитывает подлинную ответственность и чувство долга, ибо именно они способны преодолеть очень многие проблемы взаимоотношений между двумя близкими людьми, которые неминуемо возникают в процессе становления любого семейного союза. Семейные отношения – это не сплошные «розовые облака», бывают и скандалы, и охлаждения, и задача по-настоящему любящих людей – преодолеть, пережить эти «грозовые тучи», оставаясь при этом верными самым прекрасным минутам их взаимоотношений. Семья включает в себя такое сочетание обстоятельств, при которых личность проявляет себя в полной мере своего содержания, как положительного, так и отрицательного. И необходима христианская жертвенная любовь, чтобы научиться любить свою вторую половину иначе . Так появляется любовь не к иллюзорному человеку (которого зачастую еще до брака создает наше воображение или сама вторая половина, порой неосознанно, пускает в ход свои актерские таланты), а к настоящему, к подлинному! И вот как раз семья – это и есть тот организм, в котором две личности, которые были изначально чужими друг другу, должны стать единым целым с единым сердцем, едиными мыслями, по образу Святой Троицы, при этом не утрачивая своей личной неповторимости, но обогащая и дополняя друг друга.

Священник Александр Ельчанинов писал: «Мы думаем о себе, что все мы причастны этой любви: каждый из нас любит что-либо, кого-либо… Но та ли это любовь, которой ожидает от нас Христос?.. Из бесконечного количества явлений и лиц мы выбираем родственные нам, включаем их в свое расширенное «я» и любим их. Но стоит им отойти немного от того, за что мы их избрали, как мы изольем на них полную меру ненависти, презрения, в лучшем случае – равнодушия. Это человеческое, плотское, природное чувство, часто очень ценное в этом мире, но теряющее свой смысл в свете жизни вечной. Оно непрочно, легко переходит в свое противоположение, принимает демонический характер». В последние десятилетия мы все являемся свидетелями того, что разводящиеся супруги сетуют на то, что, мол, «не сошлись характерами». А ведь за этой пресловутой формулировкой скрывается то, что люди не способны решать элементарные межчеловеческие проблемы, не способны справиться с самым простейшим конфликтом, эти люди не умеют ничего: ни терпеть, ни прощать, ни жертвовать, ни слушать, ни говорить. Эти люди не умеют любить, не умеют жить!

Начиная с эпохи Возрождения, с реставрации языческого мировоззрения, и далее с конца XVIII века - первой половины XIX века, с вхождением в сознание европейцев антропоцентрических и атеистических идей, все более и более забывается та любовь, о которой мы говорили в самом начале – любовь христианская, любовь жертвенная, любовь-уподобление Богу. Именно этим главным образом характеризуется эпоха Возрождения, эпоха романтизма, когда посредством популярной литературы, театра (на тот момент чрезвычайно модного), разного рода светских мероприятий (балов, приемов) романтическая любовь культивировалась как нечто абсолютное, самодостаточное и самоценное. Такая гиперболизация чувственной, человеческой любви с ее интригами, иллюзиями, страданиями, экспериментами, «треугольниками» привела к выхолащиванию духовного и нравственного содержания этого великого чувства. Любовь превращается в игру, в увлечение, в приключение, а иногда в психологическую патологию – в болезнь. Недаром Федор Михайлович Достоевский не без иронии замечал: «Влюбиться – не значит любить… Влюбиться можно и ненавидя». Вторая половина XX века – начало XXI века ознаменовали себя еще большей деградацией: на сегодняшний день под любовью между мужчиной и женщиной понимается иной раз чистая физиология, чисто животное сожительство, пошлое, утилитарное отношение к человеческой личности. Христианская вера уводит человека от утилитарного отношения к своему ближнему (когда человек оценивает другого исходя из того, как можно его использовать), а ведет его к жертвенному отношению.

Подлинная любовь – это в том числе и способность терпеть отсутствие ее у других.

Если разум человека по своей природе бесстрастен, то сердце преимущественно является носителем страстей (не обязательно страстей в смысле греховных проявлений, но и чувств, эмоций). А поскольку романтическая любовь – это сфера именно сердца (или души), соответственно, это богоданное чувство единства мужчины и женщины в особой степени подвержено разного рода искажениям, извращениям. Кстати, в Библии уже описаны разного рода модули этого чувства: так, на примере Захарии и Елисаветы показана любовь самоотверженная. Но отношения Самсона и Далилы – любовь коварная, любовь-манипуляция. Отношения Давида и Вирсавии – любовь порочная и греховная, любовь-болезнь. Последняя в наши дни широко распространена: многие наши современники глубоко несчастны, будучи неспособны устроить свою личную жизнь или хотя бы заиметь хоть сколько-нибудь продолжительные отношения. И это при том, что они бесконечно «до безумия» влюбляются, но их состояние очень напоминает болезнь.

Православному человеку известно название этой болезни – непомерная гордыня и, как ее следствие, – гиперболизированный эгоцентризм. Митрополит Антоний Сурожский говорил: «Любовь только тогда может давать, когда она забывает о себе». А вот что пишет по этому поводу православный психолог, доктор психологических наук Тамара Александровна Флоренская: «Пока человек ждет любви и внимания от других, живет этим, он никогда не удовлетворится, будет требовать все большего, и все ему будет мало. В конце концов, он окажется у разбитого корыта, как та старуха, которая захотела, чтоб служила ей рыбка золотая. Такой человек всегда внутренне несвободен, зависим от того, как к нему относятся. Этот свой источник любви и добра нужно открыть в себе самом. И открытие должно совершиться не в уме, а в сердце человека, не теоретически, а внутренним опытом». Один американский психолог Леланд Фостер Вуд как-то сказал: «Удачливый брак – это нечто гораздо большее, чем умение найти подходящего человека; это и способность самому быть таким человеком». И вот это очень важный момент – любить, а не ждать любви и всегда помнить: не я терплю, меня терпят!

О платоновском мифе

В наши дни бытует представление о том, что настоящую семью получится создать только со своей единственной и уникальной «второй половинкой». Иной раз некоторые романтичные мечтатели всю жизнь ищут эту вторую половинку, терпя неудачу за неудачей. Насколько такое представление о семье как союзе мужчины и женщины соответствует христианским воззрениям? В данном случае мы имеем дело со стихийно цитируемым платоновским мифом об андрогинах. Согласно ему, некие мифические перволюди, соединявшие в себе мужское и женское начала, возгордились своей силой и красотой и попытались напасть на богов. Те же в ответ произвели разделение в каждом из андрогинов на мужскую и женскую персону и рассеяли их по миру. И с тех пор люди обречены на поиски своей половины. Эта легенда, безусловно, красивая, романтическая, а самое главное – она отражает тот факт, что поиск спутника жизни действительно присутствует и порой этот поиск сопряжен скорее с разочарованиями, чем с удовлетворением. Однако, конечно, идея Платона не соответствует библейской картине устроения мира, в Священном Писании подобных идей мы не встречаем. Но все же надо отметить, что древнегреческий философ, хотя и был лишен Откровения, однако прочувствовал очень верные моменты. В частности, в его мифе мы слышим некий отголосок библейской истории первородного греха. И наконец, правда Платона в том, что действительно существует фактор психологической совместимости. Перед тем, как двух космонавтов отправить в совместный полет, соответствующие специалисты очень тщательно проверяют, насколько эти два человека способны бесконфликтно сосуществовать в рабочем пространстве. Подобные проверки проходят представители и других ответственных и опасных профессий.

И действительно, если мы посмотрим на себя, на свою жизнь, то наверняка заметим, что есть люди (и прекрасные, казалось бы), которые остаются для нас просто знакомыми, а есть те, которые становятся друзьями. Это не объяснить исключительно факторами нравственного или рационального выбора. Бывает так, что красавец-студент вдруг выбирает в качестве своей невесты не «Мисс университет», а какую-нибудь неприметную девчонку. «И что он в ней нашел?» – ворчат недовольные однокурсницы. А ему все ясно: «Нет в мире прекрасней Матильды моей». Все мы знаем, что существуют люди, нам симпатичные и не симпатичные (речь идет, в том числе, и о психологическом факторе). И это вне нравственных или эстетических категорий, это – нечто внутреннее. Разумеется, с точки зрения христианской нравственности, и к первым и ко вторым мы должны относиться с любовью, т.е. быть преисполнены благожелания к ним. Но наличие симпатии, аспекты психологической совместимости – это факт. Именно этим, кстати, объяснятся тот момент, что Бесстрастный Бог Иисус Христос имел любимого ученика Иоанна Богослова. Мы часто забываем, что Христос не только Совершенный Бог, но и Совершенный Человек. И, возможно, что Его человеческой природе в психологическом отношении был ближе именно апостол Иоанн как ученик, последователь, друг. И в нашей жизни мы наблюдаем то же самое. Поэтому конечно, Господь для Паши С. не творит специально Машу Н., подразумевая, что сии два индивидуума могут создать семью только в случае уникальной встречи друг с другом и не с кем иным. Конечно, таких «назначений» Господь не делает, хотя Своим Промыслом и направляет человека в правильную сторону. И решение, как и с кем создать семью – это решение в первую очередь самого человека, а не каких-то (пусть и Божественных) мистических перипетий. Конечно, семья не может быть создана людьми, которые не испытывают обоюдной симпатии или постоянно ругаются и спорят друг с другом. Люди встречаются, люди влюбляются, женятся, т.е. создают семьи с теми, к кому, во-первых, испытывают симпатию и, во-вторых, с теми, с кем чувствуют психологический комфорт – с кем легко говорить и легко молчать. Это сложно объяснить словами, но это всегда чувствуется.

О «самом низшем»

В наши дни стихийно распространено языческое мнение о том, что исцеления заслуживает только маленькая «аристократическая» частичка человека («душа» или «дух»), все же остальное выбрасывается на «свалку» (в I-III вв. эту идею широко декларировали т.н. гностические секты). Христос же исцелил всего человека, не только душу, ум или совесть, а всего человека, в том числе и телесность. Даже то, что в светском обществе называли «самым низшим» – человеческую плоть – Христос вводит в Царствие Божие. Во Христе происходит преображение и духа, и плоти, в отличие от плотоненавистнических, космоненавистнических гностических идей.

В этом отношении имеется потребность сказать слово об интимных отношениях. В Церкви (по причине, возможно, и невостребованности) не существует единого выверенного мнения касательно этого вопроса во всех его аспектах. Многочисленные церковные писатели современности высказывают различные суждения по этому вопросу. В частности, можно прочитать, что для христианина секс вообще неприемлем, что это принадлежность нашей греховной сущности, и супружеские обязанности существуют исключительно для деторождения и что такие желания (в лоне супружеской жизни) следует, по-возможности, подавлять. Однако Священное Писание не дает никаких оснований полагать, что сами по себе интимные отношения есть нечто грязное или нечистое. Апостол Павел говорит: «Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть» (Тит. 1, 15). 51-е Апостольское правило гласит: «Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из священного чина, удаляется от брака и мяса и вина, не ради подвига воздержания, но по причине гнушения, забыв, что все добро зело, и что Бог, созидая человека, мужа и жену сотворил вместе и таким образом клевещет на создание: или да исправится, или да будет извержен от священного чина, и отвержен от церкви. Так же и мирянин». Так же и правила 1, 4, 13 Гангрского Собора (IV в.) предполагают строгие прещения по отношению к тем, кто гнушается браком, то есть отказывается от брачной жизни не ради подвига, а потому, что считает брак (в частности, и в аспекте интимных отношений) недостойным христианина.

«Именно любовь позволяет человеку оставаться целомудренным»

Нигде в Священном Писании мы не можем прочитать каких бы то ни было суждений, из которых следовало бы, что Церковь в интимных отношениях видит что-то грязное, нехорошее, нечистое. В этих отношениях может происходить разное: и удовлетворение похоти, и проявления любви. Интимная близость мужа и жены является частью сотворенной Богом человеческой природы, замыслом Божиим о человеческой жизни. Именно поэтому такое общение не может осуществляться случайно, с кем угодно, ради собственного удовольствия или страсти, но всегда должно быть связано с полной отдачей себя и полной верностью другому, только тогда оно становится источником духовного удовлетворения и радости для любящих. И, вместе с тем, не стоит сводить эти отношения исключительно к цели деторождения, ибо в таком случае человек становится подобным животному, ибо у них все точно так, а вот любовь есть только у людей. Полагаю, что супругов влечет друг к другу все-таки не желание, чтобы в результате этого влечения появились дети, а именно любовь и стремление быть совершенно едиными друг с другом. Но при этом, конечно же, высшим даром любви становится и радость деторождения. Именно любовь освящает интимные отношения, именно она позволяет человеку оставаться целомудренным. Святитель Иоанн Златоуст прямо пишет, что «разврат происходит не от чего иного, как от недостатка любви». Борьба за целомудрие - самая тяжелая борьба. Церковь устами святых отцов и даже устами Священного Писания пользуется этими отношениями как неким образом для изображения более возвышенной любви, любви между человеком и Богом. Одна из самых прекрасных и удивительных книг Библии - это Песнь Песней.

Известный педагог протопресвитер Василий Зеньковский оставил нам такие слова: «Тонкость и чистота взаимной любви не только не стоят вне телесного сближения, но наоборот, им питаются, и нет ничего добрее той глубокой нежности, которая расцветает лишь в браке и смысл которой заключается в живом чувстве взаимного восполнения друг друга. Исчезает чувство своего «я» как отдельного человека… и муж, и жена чувствуют себя лишь частью какого-то общего целого – один без другого не хочет ничего переживать, хочется все вместе видеть, все вместе делать, быть во всем всегда вместе».

Зачем нужна гражданская регистрация, если можно засвидетельствовать свои отношения перед Богом?

Многих молодых людей несколько смущает тот факт, что таинство Венчания в Церкви может произойти только в случае наличия документа, подтверждающего гражданскую регистрацию семейного союза. Спрашивается, неужели Богу нужны какие-то штампы? И если мы даем обет верности друг другу перед Богом, то на что нам какие-то печати? На самом деле этот вопрос не такой сложный, как кажется. Просто нужно понять одну простую вещь. Человек в этом мире ответствен не только перед Богом, но и перед окружающими его людьми, и первое невозможно без второго. Семья состоит минимум из двух персон, а в перспективе состав семьи может увеличиться и до трех, четырех, пяти, шести, семи и т.д. человек. И в данном случае семья – это часть общества, и общество должно знать, что это его часть, что это именно семья (в смысле «мама-папа-я»). Ведь общество предоставляет семье определенный статус, определенные гарантии (в аспектах распоряжения и наследования имущества, образование, медицинское обслуживание детей, материнский капитал), а, соответственно, данные люди должны засвидетельствовать перед обществом: «Да, мы хотим быть семьей». В случае если эти два человека утверждают, что не чувствуют своей взаимосвязи с обществом и отрицают вышеназванные обоюдные обязательства (по типу «да нам плевать»), то в таком случае они должны полностью и бескомпромиссно отказаться от всех видов общественных связей и социальных услуг (грубо говоря, уйти отшельниками в глухие леса). Но они же этого не делают. А значит, в самой основе их позиции лежит лукавство. Будучи неспособны ответствовать перед людьми, лукаво относясь к общественным обязательствам, смогут ли эти люди ответствовать перед Богом? Очевидно, что нет. Во что же тогда превращается для них таинство Венчания? В театральную постановку? До 1917 года именно Церковь юридически регистрировала брак (браки инославных и иноверных регистрировали их религиозные общины), но в советскую эпоху эту обязанность выполняли Органы записи актов гражданского состояния (ЗАГСы). И Церковь не противопоставляет себя государственному устройству и, соответственно, церковное венчание – браку государственному, и первое является закреплением второго, его венцом. Если же «домостроители» не способны возвести фундамент, то не рано ли им возводить купол?

Говоря о семье, хотелось бы закончить вот чем. Церковь в своей литургической традиции совсем не говорит, что семья – это легко. Скорее наоборот. Таинство, в котором Господь благословляет мужчину и женщину, называется «Венчание». Слово «венчание» и «венец» — однокоренные. О каких венцах идет речь? О венцах мученических. Когда священник во время таинства Венчания второй раз обводит молодоженов вокруг аналоя, то возглашает: «Святые мученики!» А в одной из молитв священник, обращаясь к Господу, просит Его сохранить супругов, как «Ноя в Ковчеге,.. как Иону в чреве кита,.. как трех отроков в огне, послав им росу с неба» и т.д. Требования в отношении семейных обязательств (в частности, запрещающие разводиться) Самого Иисуса Христа показались апостолам настолько строгими, что некоторые из них в сердцах воскликнули: «если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться». И тем не менее, христианский опыт свидетельствует, что настоящую радость человеку дает не то, что просто, а то, что сложно! Известный французский католический писатель Франсуа Мориак как то заметил: «Супружеская любовь, которая проходит через тысячу случайностей, самое прекрасное чудо, хотя и самое обыденное». Да, семья – это сложно, да, это путь, состоящий из испытаний и даже соблазнов, но своим венцом этот путь имеет неописуемую благодать. И все мы это знаем, вспоминая еще те, крепкие, настоящие семьи наших предков, которые преодолевали все трудности и препятствия и являли собой образец по-настоящему любящих, счастливых людей.

Вконтакте

ЛЮБОВНЫЙ ТРЕУГОЛЬНИК

Любовный треугольник, который более всего на слуху, это только частный случай любовного многоугольника. Но этот «частный случай» занимает основное пространство в литературе, в кино, в светской хронике. Произнеси слова «любовный треугольник», и практически у всех возникает одна ассоциация: мужчина между двух женщин или женщина между двух мужчин. Мало кто задумывается о том, что такой «любовный треугольник» - не самая большая проблема в жизни людей. Да, здесь много ярких чувств и эмоций, сложных коллизий, но наибольшие проблемы приносят человеку другие «треугольники».
Например, мужчина - женщина - работа, мужчина - женщина - дети, мужчина - женщина - родители, мужчина - женщина - Бог. Вот «треугольники», которые являются причиной наибольших проблем в жизни. Именно они!
Есть ещё «треугольники», которые также могут создавать проблемы: мужчина - женщина - машина, мужчина - женщина - рыбалка, мужчина - женщина - дача, мужчина - женщина - подруги и друзья...

В жизни у человека, чаще всего, любовь «многоугольна»: он любит свою половину, детей, родителей, работу, машину и так далее. Таких «углов» может быть бесчисленное множество, и это хорошо - чем больше граней любви раскрыто в человеке, тем лучше, тем человек гармоничнее. И оптимально, когда у человека существуют не углы, а сфера Любви. Но в этой сфере любви иногда появляются острые углы, к которым люди относятся очень болезненно. Это так называемые любовные треугольники, «фигуры», созданные близкими отношениями женщины с двумя мужчинами или мужчиной с двумя женщинами.

Любовный треугольник не во все времена был источником проблем. Одни источники говорят о том, что когда-то люди жили по другим законам, и не было ревности, и всего того плохого, что с этим связано, а все отношения между мужчиной и женщиной способствовали развитию человека. Есть и такие источники, которые говорят, что тройственный союз - это более высокая ступень развития отношений, и что в будущем мы можем прийти к этому. Возможно в этом есть зерно истины, не на пустом месте возникают различные формы отношений. Возможно это отголоски прошлого или воспоминание о будущем.

Мы живём в мире, где ещё достаточно высока роль и ценность пары и другие формы отношений не являются главными и, зачастую, не приветствуются. Чаще всего любовный треугольник является символом страданий и огромных неразрешимых проблем. Психологические исследования показывают, что более 60% пар сталкиваются с проблемой треугольника, и каждая третья пара из-за этого распадается. Поэтому любовный треугольник зачастую является основой многих литературных произведений, да и в самой жизни он является активным звеном, формирующим взаимоотношения между мужчиной и женщиной.

В двадцатом веке произошли сексуальные революции, развивались различные феминистские движения, большими темпами шёл технический прогресс, который убрал со сцены тяжёлый физический труд, и всё это ослабило патриархальное представление о роли женщины в современной жизни и сняло мужчину с постамента неприрекаемого авторитета. Это наложило отпечаток на отношения мужчины и женщины. Кроме того, существует разница в количестве мужчин и женщин, что ставит их в неравные условия. Есть ещё одна, не столь видимая, но исключительно важная причина создавшегося положения, - нарастающая мужественность женщин и женственность мужчин. И от женщин часто можно услышать: «А где настоящие мужчины?». В некоторых странах до трети взрослого населения имеют гомосексуальные отношения.

Эти и многие другие причины резко ослабили семейные узы и сделали любовный треугольник нормой жизни и даже узаконенной формой взаимоотношений мужчины и женщины. В последнее время и в России всё это также проявилось ярко. Были сняты многие сдерживающие факторы. По настоящему семья последние 80 лет не ценилась, она была «ячейкой» общества, а двойная мораль общества пропитала и семью. И вот уже у нас появились исследования, подтверждающие не только возможность, но и необходимость существования любовного треугольника. Многие специалисты говорят о том, что семья уходит с главной позиции в обществе. Сегодня психологи насчитали 14 форм брака!

Молодёжь не желает регистрировать отношения. Ценность отношений пары падает. На этом фоне возникают различные формы отношений, далёкие от традиционных.

Разберём интересный пример, который показывает многогранность «простой» ситуации с любовным треугольником. С. Н. Лазарев в широко известной книге «Диагностика кармы» пишет:
«У Вас ревнивая жена. Чем стабильнее семейные отношения, тем сильнее она за них цепляется, тем выше её агрессия по отношению к Вам. Поскольку Вы человек гармоничный, всё это отлетает назад, и она может умереть. В Вашем случае грехом будет верность жене».
Это не единственный пример в его книгах, доказывающий необходимость использования такого способа для спасения близкого человека. Что стоит за этой рекомендацией? Зачем «гармоничному» человеку входить в сложные отношения треугольника? Действительно, многие создают «многогранные» отношения, не понимая даже, почему они это делают. И встречается довольно часто, что они таким шагом сохраняют семью, худо-бедно дотягивают до конца жизни. Жена может догадываться, а иногда и знает о другой жизни мужа, но терпит ради детей, ради того, чтобы не остаться одинокой. Согласитесь, что в такой семье очень сложно раскрыться истинной любви, создать счастье и невозможно создать истинную пару. Дальше таким же путём идут дети, но в более худшем варианте, раскручивая спираль проблем вниз.

Зачем возникает любовный треугольник? Почему появляется третий в отношениях? Пора быть грамотным и в этих важных для счастливой жизни вопросах. Ничего случайного нет! И в такой ситуации тоже. Будем исходить из того, что во всём есть зерно истины, и в словах Лазарева тоже. Только где здесь зерно? Действительно, просто стабильными отношениями от ревности не избавишься. При самых малых подозрениях ревность проявится очень сильно. Решать этот вопрос нужно и можно не созданием треугольника, а другим способом – любовью и всё большей свободой своей и другого. Самому быть более свободным и больше давать свободу другому, но не через равнодушие, а через нарастание любви !

Основная причина появления третьего в пространстве пары лежит в нераскрытии мужских и женских качеств.

Если более «гармоничный» мужчина не может помочь жене раскрыть свою женственность, убрать гордыню, ревность, то он, значит, недостаточно гармоничен, он недостаточно мужчина! Значит в нём самом нарушена гармония. Ведь люди друг для друга зеркала!

Если «они не пара», если у них разный уровень сознания, то возникает вопрос – почему «высокосознательный» и «высокодуховный» позволил вовлечь себя в такие неравные отношения? Почему он их не изменил или почему не вышел достойно из них? За этим стоит явная дисгармония человека. Кто более сознательный и более духовный, тот и несёт наибольшую ответственность за отношения в паре.

Психоаналитики установили, что мужчина, перебирающий среди множества женщин, - это неуверенный в себе, закомплексованный, неразвитый, несамодостаточный человек, который не справляется с женщинами во всём комплексе бытовых и социальных вопросов и поэтому пытается самоутвердиться через сексуальную активность, через агрессию по отношению к женщинам. Это явные признаки психически нерождённого мужчины.

Мужественность нельзя отождествлять с сексуальностью и грубостью. Именно такое отождествление порождает заблуждения и множество проблем. Мужчин с детства убеждают в том, что сексуальность и жёсткость является мерой мужественности. Отсюда родился стереотип, что все мужчины - самцы и, зачастую, женщины на основе этого строят с мужчинами отношения, не уважая их и оправдывая их немужские поступки, тем самым ещё более усугубляя ситуацию и порождая создание любовных треугольников.

Вокруг отношений мужчины и женщины очень много заблуждений. Столько нагорожено всего между ними за тысячелетия – разбирать и разбирать эти завалы! Часто отношения мужчины и женщины рассматривают с позиции морали, традиций, воспитания, но они, как правило, сильно разняться, и уже с самого начала возникновения близких отношений рождается множество проблем. Одна и та же ситуация для одного является нормой, а для другого нарушением морали. Здесь более всего возникает спорных ситуаций, когда один не соглашается с другим, обвиняет, опираясь на своё понимание нравственности. Нужен новый уровень осознанности, позволяющий более глубоко рассматривать причины возникающих ситуаций. Пришло время стать грамотными, профессиональными и осознанными в отношениях мужчины и женщины.

Рассмотрим конкретную, довольно распространённую жизненную ситуацию (она часто является причиной рождения треугольников). Энергичный, активный, любящий свободу мужчина, обладает влюбчивым характером, а жена наоборот, как говорят «однолюб», стремится к постоянству, проявляя максимальную заботу о доме и детях, и в этом видит своё главное предназначение, она именно так понимает семейные ценности. Для чего их, таких разных, судьба свела вместе? В таких случаях говорят: «Они дополняют друг друга». Но судьба их соединила не для дополнения, а для того, чтобы они помогли друг другу раскрыть неразвитые качества, убрать заблуждения и более полно воспринимать жизнь. Женщине следует научиться стать более свободной и открытой, а мужчине – более ответственным и уважительным по отношению семье и к женщине.

Редко встретишь пару, где они понимают, что соединились для своего собственного развития и помощи в этом другому. Чаще возникает типичная ситуация, в которой они оба проявляют имеющиеся качества и не задумываются о своём развитии. Для мужчины отношений с женой недостаточно и он ищет дополнения на стороне, а она не принимает такой жизни, обижается, устраивает сцены, и когда напряжение достигает предела, он на некоторое время уходит из дома, потом снова возвращается или они разводятся окончательно.

Исходя из существующей морали общества, такое поведение мужчины достойно осуждения – ведь он является «возмутителем спокойствия». Но давайте разберёмся. Его жизнь наполнена любовью, он много трудится на своей любимой работе, любит и умеет отдыхать. Он живёт в своё удовольствие, мало обращая внимания на то, что жена такой образ жизни не принимает. Благодаря свободной, гармоничной жизни, у него всё получается замечательно. Он здоров, энергичен, умён, имеет достаточно денег, содержит семью и ещё нескольких женщин. Он действительно живёт гармоничной жизнью, близкой к космическим законам. Но у него тоже нет полной гармонии в жизни – ведь рядом с ним, в семье есть обиженная женщина. Ему надо взять ответственность за свою семью, и помочь жене выйти в другое состояние.

А что жена? У неё иное представление о жизни. Для неё важнее семейные ценности: спокойные, добрые, любящие отношения, комфорт в доме, здоровье детей… Поведение женщины в такой ситуации легко предсказать. Требования прекратить любить других женщин, сцены ревности, скандалы, запугивание разводом. В общем, стандартный набор программ и в результате дома - кошмар. А чем сильнее кошмар, тем реже мужу хочется появляться дома. А когда его нет, она начинает его разыскивать, и просит, чтобы он вернулся домой, потому что любит его, и потому что привыкла жить за мужем. Но она не может преодолеть обиды и понять свою ответственность за происходящее, не стремится раскрыть свою женственность до такого состояния, чтобы стать для него единственной и поэтому страдает.

Вот их и свели для того, чтобы они нашли решение данных задач. Как им найти взаимопонимание и согласие? Как им построить отношения, чтобы в семейной лодке грести в одну сторону? Как в таком случае не допустить появления на горизонте «третьей» и не разрушить семью? Я вижу только один путь сохранения семьи – осознанное развитие себя и помощь в развитии другому. Ведь семья – это следующий этап развития человека! Всё бы было значительно проще, если б не мораль общества, которая не принимает истинного значения семьи и считает, что семья нужна для того, чтобы «посадить дерево, построить дом и родить ребёнка». Кроме того, коллективное сознание заполнено патриархальными взглядами на жизнь, где роль женщины в первую очередь определена кухней, домом, детьми и заботой о муже. Ум человека столько нагородил заблуждений, что душе трудно пробиться и донести устремления к своему развитию.

Действительно, очень часто возникает ситуация, когда в характере присутствует влюбчивость, потребность в новых сексуальных опытах, а с другой стороны существует общественный моральный пресс и нежелание сделать больно собственной жене и другим женщинам. Вот и мучается человек, и «рвёт свою душу», которая пришла в эту жизнь радоваться! Это разрушает человека и часто является причиной преждевременной смерти – душе надоедает жизнь без любви и без радости. Поучается, что без движения по пути развития страданий не избежать.

Нужно учиться жить, опираясь на космические принципы: «Поступай с другими так, как хочешь, чтобы поступали с тобой» и «Не поступай с другими так, как не хочешь, чтобы поступали с тобой». Разлюбили, не можете больше встречаться - так и поступайте, но достойно примите, если поступят так с Вами. Если безответно любите, и в Вас не нуждаются, поймите, как человеку тяжело, когда он не может равноценно ответить на чувства другого человека, и отойдите даже ценой собственных переживаний, не осложняйте жизнь тому, кого любите. Это и есть настоящая любовь!

Не нужно навязываться! Навязывание – первый шаг к насилию , который затем может превратиться в огромную жизненную проблему. Один навязал свою любовь, другой пожалел, проявил любовь, основанную на жалости, и на этих чувствах они создали семью. Потом оба всю жизнь мучаются. От женщин часто можно услышать: «Он долго добивался меня, и я уступила…». Навязывание – очень часто встречающийся элемент насилия, как правило, приводящий к ещё большему насилию.

Навязывание основано на эгоизме и себялюбии, которое, в конечном итоге, идёт в ущерб всем. Почему-то многие считают, что если они любят сильно, то так же сильно должен любить другие. Чаще всего именно с этого начинаются проблемы во взаимоотношениях между мужчиной и женщиной. Остановка в развитии является распространённой причиной возникновения любовного треугольника. Остановившийся в развитии мужчина становится неинтересен женщине, и она его терпит, потому что так надо, ради детей. А счастье уходит из семьи и может появиться «третий». И женщина, замкнувшаяся на детях, на доме, на работе, также перестаёт представлять интерес для мужчины и это тоже становится основанием возникновения любовного треугольника.

Когда Вы меняетесь, Вы живёте, Вы всегда интересны, и в этом случае человек рядом с Вами тоже меняется, а значит, и он для Вас также будет всегда интересен. Постоянное движение исключает возникновение любовного треугольника. Ведь чаще всего возникновение интереса на стороне, есть поиск нового. Так создавайте себя всегда нового! И если так ведут себя оба в паре, тогда необходимость в «третьем» отпадёт сама собой.

Поиск нового вне себя, в другом партнёре порождает множество проблем. И это не только возможные напряжения в семейных отношениях, вплоть до развода. Есть и менее заметные, но не менее важные последствия. Если бы люди знали, чувствовали ответственность за каждый свой шаг, и особенно в таком тонком и важном вопросе, как отношения мужчины и женщины, то старались бы поступать как можно мудрее. Именно эта сфера отношений рождает наибольшие проблемы в жизни, но именно отсюда начинается счастье и истинное творчество. Поэтому так важно иметь знания в этом вопросе.

В руках самого человека, а не судьбы, находится этот ключ, с помощью которого можно открыть дверь к счастью и к несчастью. Поэтому каждая встреча мужчины и женщины, особенно если происходит сближение души и тела, исключительно важное событие для Мира и оставляет большой след в судьбах этих людей и следующих поколений и в целом всего человечества.

Все близкие отношения оставляют след в информационном поле человека (в его биополе). В биологии известен термин «морфогенное поле», и исследователи следами именно этого поля объясняют некоторые непонятные факты. Например, женщина может родить от мужа ребёнка, похожего на её давнюю любовь. То есть, в морфогенном поле ещё долго может сохраняться информация о всех связях человека, а особенно о грязных связях и о сильных чувствах. Это явление ещё называют телегонией. Из-за этого часто и дети долго не появляются в семье, пока не будет устранено сильное влияние чужих полей. Эти посторонние следы убираются через прощение, доверие и любовь и с помощью специальных методик.

Конечно, превратить рутину семейных будней и сложных, со множеством наслоений, отношений в семье в праздник души и тела значительно сложнее, чем этот праздник устроить на стороне. Да, трудно проявлять всё больше и больше любви к близкому человеку, не просто трудно, а очень трудно. Особенно если другая сторона не желает этой любви (правда, в действительности, это только на первый взгляд!). Поэтому легче «подзаряжаться» на стороне. Но, выбирая лёгкий путь, человек переводит стрелки своей судьбы в очень сложный, а зачастую и тупиковый вариант. Необходимо осознать ответственность даже «простого» секса на стороне для отдыха и расслабления – каждая такая встреча также оставляет след в судьбе, и рано или поздно он о себе напомнит.

К сожалению, на Земле существует много эгрегоров, которые стремятся разделить мужчину и женщину, так как двое в любви – это огромнейшая сила, способная сотворить много прекрасного в Мире. Есть силы, которым это не нравится и это идёт вразрез с их интересами. А интересы известны: держать человека в узде, увеличивая его страдания, подпитывая его отрицательные стороны.

Например, одной женщине, которая полюбила женатого мужчину, во сне внушались мысли: «Пожелай смерти жене любимого», «Пожелай смерти мужу своему, и всё будет хорошо устроено и вы соединитесь без проблем». Откуда они приходили?

Есть множество механизмов увода человека от большой любви и счастья в сторону страданий. Один из таких механизмов – воздействие на сексуальный центр человека. Используя сексуальные энергии для удовлетворения животных потребностей, без любви, человек становится похотливым. Когда человек похотлив, им легче управлять. Просто в нужный момент включается программа и люди, как зомби, бросаются друг на друга... И куда-то уходит, рождённая ими, огромная энергия. Похоть ценит тело, а не душу. У этой крайности есть другая, когда кто-то из партнёров «отрывает» душу от тела и не желает «опускаться» до сексуальных отношений.

Сейчас, когда религиозность и духовность стали активно распространяться, многие уходят в эту крайность. Человек изначально свободен, и когда он оказывается в рамках семьи, происходит борьба между внутренним состоянием свободы и внешней несвободой.

Как избежать этого противоречия? Как сохранить свободу в семье? Как в семье развить свободу, ведь семья существует для развития человека, в том числе и для развития его свободы? Вначале, когда между мужчиной и женщиной есть любовь, стремление к свободе находит свою реализацию в этой любви, и они оба чувствуют себя комфортно друг с другом. Но это состояние существует до тех пор, пока между ними живёт любовь-радость, любовь отдающая и не требующая ничего взамен! Как только у кого-то из них возникает любовь-собственность, говорящая: «Ты мой!», - начинаются проблемы. Тогда душа, на которую пытаются наложить узы собственности, начинает метаться и искать выход. На этой почве и рождаются «треугольники», и происходят разводы, а также алкоголизм и даже преждевременная смерть. Чувство собственности напрягает весь мир . Мир не любит, чтобы кто-то выделял какую-то его часть для себя и брал её в свою собственность. Мир любит объединение и пользование на основе любви-радости. Пользоваться, но не владеть – вот девиз Мира!

И чем больше чувство собственности к мужу, к жене, тем больше проблем на пути этой семьи, тем сложнее судьбы детей. Во многих семьях это одна из самых больших проблем. Необходимо избавиться от чувства собственности над своей половиной и найти взаимодействие на основе свободы и ответственности, уважения и любви. На основе этого возникает вопрос: развод и создание новой семьи – плохо это или хорошо? Многие скажут: это плохо! Но так ли это однозначно? Нельзя быть категоричным особенно в таком тонком вопросе.

Начнём с того, что сейчас практически каждый человек, выходящий из родительского гнезда, является «полуфабрикатом», то есть негармоничным. И не возмущайтесь, и не обижайтесь - посмотрите вокруг и Вы убедитесь в этом. И это происходит из-за дисгармонии семей. Что имеют родители? Часто одиночество ещё в молодом возрасте или повторные браки; явно плохие или «нормальные» отношения, за которыми стоят глубокие проблемы. По настоящему счастливых семей немного – меньше десяти процентов. Одна женщина сказала: «У меня муж давно умер, у меня нет проблем». Но ведь если муж умирает или погибает раньше как минимум семидесяти-восьмидесяти лет, значит, осталась нерешённая задача, которая ложится на детей. У другой женщины ушли на тот свет три мужа, а она так и не захотела понять, что причина в ней. Она говорила: «Да они все были пьяницы».

Все свои нерешённые задачи родители перекладывают на плечи детей, и те изначально выходят в жизнь с грузом проблем.

Возьмём другой аспект: насколько готовы молодые люди к семейной жизни? Каким образом их учат этому? Да никак не учат! Что постигнут самообразованием, что через отношения родителей, соседей, родственников, друзей, что узнают при помощи кино и из книг. Все эти примеры далеко не лучшие. И входящие в жизнь говорят себе, что они будут жить лучше! А как лучше? И что значит «лучше»? Как избавиться от проблем, заложенных родителями? Этих знаний у них нет. Поэтому я ответственно говорю, что входящие в жизнь –полуфабрикаты, то есть исходный материал есть, но его ещё надо дорабатывать. А кто будет дорабатывать? Ведь встречаются два таких полуфабриката и пытаются переделать друг друга, создать семью, дать жизнь новому человеку. И какая у него будет судьба?

Поэтому я не могу в той или иной конкретной ситуации сказать, что разводиться нельзя. Кому-то придётся пойти на второй круг, а то и на третий..., пока не созреет, не наберётся мудрости через свои ошибки. Зачастую всячески пытаясь сохранить семью, которой нет, и не предпринимая никаких шагов по изменению в первую очередь себя, люди творят ещё большее зло для себя, для детей, для Мира. Очень многие и создают семьи без любви, и затем живут без неё всю жизнь, даже не думая учиться любить. Но это же не жизнь! Это существование. Что смогут такие родители дать своим детям? Пусть хотя бы один из родителей станет счастливым! Поэтому, если человек, находясь в таком браке, встретит любовь, то у него есть реальный шанс создать счастливую семью и как-то улучшить судьбу детям. А ведь многие женщины боятся сделать этот шаг. Их держит страх перед неприятностями, осуждением и сплетнями, одиночеством, страх нести на себе клеймо разведёнки.

Часто не даёт сделать верный шаг ложная забота о детях. Сдерживают квартирный и материальный вопросы. Сделать решительный шаг мешает рабская психология, воспитанная на неверном мировоззрении. Индивидуальность человека часто не раскрыта, личность угнетена, в голову заложены программы домостроя, догмы религий, мораль «совка». Всё это мешает человеку сделать мудрый шаг в жизни. Конечно, это вопрос непростой. Для принятия правильного решения может пригодиться следующая информация.

Создавая новую семью, необходимо знать, что в неё обычно переносятся нерешённые задачи из предыдущей. И, чтобы в новой семье было меньше проблем, желательно решить несколько вопросов.
Во-первых, не иметь претензий к предыдущей половине. Нужно понять, что допустили ошибки оба, взять и на себя ответственность за случившееся, как бы явно не была видна вина другой стороны. Ещё лучше - попросить прощения друг у друга, хотя бы мысленно. Такое покаяние значительно облегчит ответственность за ошибки, и совершится необходимая работа души. Необходимо следить за тем, чтобы как можно быстрее уходила обида, боль, агрессия, то есть все негативные мысли, чувства и поступки в адрес прежнего супруга, как бы ни складывались обстоятельства!
Во-вторых, необходимо приложить все усилия к тому, чтобы любовь в новой семье постоянно росла!

Только таким образом можно быстро и без проблем решить задачи предыдущего брака, облегчить родовые проблемы и построить счастливую жизнь себе и детям. Если готовы выполнит эти условия, то вперёд! А если сильно сомневаетесь, не чувствуете в себе достаточной любви и воли, то пытайтесь найти решение в прежней семье.

Ещё раз говорю, там решение есть всегда! Другое дело, что на данный момент, в данном состоянии бывает трудно найти это решение. Иногда наиболее оптимальным решением будет достойный выход из прежних отношений. Здесь желательна помощь мудрого человека, который может разъяснить положение, нопринимать решение должен сам создавший эту ситуацию. На мой взгляд, лучшие шаги, особенно когда вопрос неясен, - это трудиться над собой: осознать свои ошибки, приведшие к данной проблеме и начать их исправлять. Важно также стремиться построить добрые отношения со своей несостоявшейся половиной. Не столь важна ситуация, как выход из неё!

Эта истина особенно относится к любовному треугольнику, потому что в выходе из него определяется – какова будет дальнейшая судьба многих людей. Например, если Вы узнали о существовании «треугольных» отношений, постарайтесь верно себя вести. От того, как Вы себя поведёте, зависят все дальнейшие события. Ничего случайного в этом Мире нет, следовательно, есть на то причины и в Вас также, и первое, что нужно сделать – это найти причины в себе.

Примите эту информацию, как знак того, что нужно что-то менять в себе и в отношении к окружающему миру.

Вот только не нужно себя обвинять! Чувство вины, как и чувство обиды и агрессии ни к чему хорошему не приведут.

Простите себя за то, что не были достаточно внимательны, сексуальны, чувствительны, любящи и направьте бурлящую энергию на изменения себя и своей жизни. Осознайте, что каждый в этой ситуации ответственен только за себя! Это понять очень важно. Та сторона ответственна за свои поступки, а Вы за реакцию на них! Вот и сотворите самую мудрую реакцию! Это сразу поставит Вас над ситуацией и для Вас откроется лучший выход.

Одним из важных способов выхода из ситуации является откровенный разговор. Чаще всего «пострадавшая сторона» является инициатором откровенного разговора. («Пострадавшую сторону» я взял в кавычки потому, что в действительности ещё неизвестно какая сторона более пострадавшая). Но почти всегда этот откровенный разговор носит отрицательный характер и вызывает соответствующие последствия. Тогда зачем такой откровенный разговор? Это не выход из ситуации, а её усложнение. Откровенный разговор – исключительно действенная форма прояснения ситуации и от того, как он проведён, зависят все дальнейшие события. Поэтому его надо готовить и к нему надо готовиться как к важнейшему экзамену жизни! Это экзамен на зрелость, на духовность, на мудрость. Откровенный разговор нельзя проводить в горячке, находясь в аффекте. Нужно сначала пережить полученную информацию и разобраться с ней, ведь для этого она и дана. Ещё раз напоминаю – Вы ответственны за реакцию!

Нельзя и затягивать с разговором, уходить от него, прятать голову в песок. Задача есть и её надо решать. Найдя причины в себе (а это обязательно надо сделать перед разговором), далее нужно принимать решение – восстанавливать отношения или разрывать их окончательно. И всегда помнить, что каждый ответственен за свои поступки, причём перед самим собой, а не перед другим. Откровенный разговор предусматривает откровенность с двух сторон, а чаще «пострадавшая сторона» играет роль судьи, требуя чистосердечного признания от другой стороны. Какое право имеет один человек осуждать другого? Тысячи лет известна истина: «Не суди, да не судим будешь». И это действительно истина! Этот разговор действительно важнейший экзамен жизни!

Если «пострадавшая сторона» является инициатором разговора, то пусть и начинает откровенный разговор, пусть расскажет о своём понимании ситуации, о своих ошибках, приведших к ней, о своих страхах – что беспокоит её в этой ситуации? Страх быть покинутой? Быть униженной? Страх за судьбу детей? Страх лишиться материального обеспечения? Если есть эти страхи, значит Вы сильно зависимы от другого человека, а, следовательно, не любите себя. Честно признайтесь в этом откровенном разговоре, на то он и откровенный. Примите ответственность за этот страх, осознайте данный урок, искренне поблагодарите Мир за него. Не надо ссылаться на то, что Вы любите, а вот он – нет. Результат Вашей любви, как говорится - налицо. Что-то не то в вашей любви. Да и никто Ваше право любить не нарушал – любите себе на здоровье. Но никто Вам не давал право требовать любовь от другого! Истинная любовь – безусловная любовь! О любви, о её раскрытии и в первую очередь к себе, думать надо было раньше, а сейчас, когда прозвучал колокол, надо действовать с любовью.

Любовные треугольники возникали бы значительно реже, если бы мужчины и женщины были честны сами с собой и откровенны друг с другом.

Когда существует пара, то все энергии одного взаимодействуют с соответствующими энергиями другого без остатка. Как только в паре возникают какие-то сложности, в соответствующем энергообмене возникает брешь. Мир не любит пустоты, и эта брешь будет стремиться чем-нибудь заполниться. Например, жена не интересуется жизнью мужа, он не может поговорить с ней о делах, о волнующих его проблемах. В этом случае мужчина может получить недостающую энергетику через саму работу (любовь к работе), через друзей и коллег, с которыми он может поговорить или через сотрудницу, которая его понимает. С ней может и не быть близких отношений, но это до поры, до времени. Плацдарм, как говорится, уже есть, и если в паре возникнут ещё какие-то сложности, он может увеличиться. Это уже треугольник или многоугольник! Этот момент важно не пропустить и не дать ему развиться.

Довольно часто в семьях не решена в достаточной степени сфера интимных отношений. Так как сексуальные энергии очень сильны, и они требуют своего выхода, то возникают ситуации треугольников уже в этой сфере. Это наиболее часто встречающаяся причина создания любовных треугольников. Тот, кто осознал важность сексуальной энергии в жизни пары, тот избавил себя и последующие поколения от большей части проблем!

Третий типичный случай - когда женщина слишком много любви отдаёт детям, отодвигая мужа в сторону. В этом случае сердце, душа мужчины остаются свободными, и он пытается для себя найти «отдушину». Это может быть: рыбалка, охота, шахматы, алкоголь или другая, «сердечная», женщина, которая его чувствует и согревает...

В древнем трактате о любви «Ветка персика» говорится о взаимосвязи всех трёх составляющих истинной любви так: «Три источника имеют влечения человека - душа, разум и тело. Влечение душ порождает дружбу. Влечение ума порождает уважение. Влечение тела порождает желание. Соединение трёх влечений порождает любовь». То есть истинная любовь в паре существует там, где участвуют и ум, и сердце, и эрос. Забвение одной из ипостасей этой троицы рано или поздно приведёт к появлению треугольника.

Рассмотрим ещё один пример, приведённый в книге С. Н Лазарева. Женщине (опять же для сохранения её жизни и построения счастья в семье) «... дают самый щадящий вариант: она приходит к жениху за день до свадьбы и застаёт его в постели с другой женщиной. Она его не осуждает и своё чувство не пытается убить. Значит, зацепка за любимого человека и семью снята. Они живут душа в душу, и им будет позволено иметь стабильные отношения».

Удивительная женщина! Ей чужды даже крупицы ревности! А есть ли такие на земле? Подобное может произойти в следующих случаях.

Во-первых, если отсутствует любовь, а есть полное равнодушие. Такое может быть, когда совершается брак по расчёту, и каждый живёт своей жизнью. Но тогда невозможно прожить жизнь душа в душу. И есть ли здесь душа? Такой вариант показан в фильме, где в одном американском городе мужчины выбрали для себя жён-роботов. Они были прекрасные хозяйки и женщины, совершенно не имели отрицательных качеств, но не имели и души.
Во-вторых, такой вариант возможен, когда между супругами существуют отношения, основанные на свободной любви. Но в таком случае можно ли говорить о паре? Здесь возникает противоречие между свободой и ответственностью.
В третьем варианте, когда присутствует высочайшая духовность, которая может простить всё и вся и любить весь Мир, такой ситуации в принципе быть не может. Человек, обладающий такой духовностью, в подобную ситуацию не попадёт, он её просто не достоин! Истинная духовность, основанная на любви и мудрости, проявляет активность и спасает близкого человека не путём поиска любовника и любовницы, а постоянным длительным трудом по раскрытию любви в себе и созданию пары свободных людей.

Существует заблуждение, что любовь или есть, или её нет, мол, это дар свыше. А раз так, то и нечего пытаться трудиться над раскрытием её - проще заняться её поиском: мир большой, где-нибудь обязательно найдётся. Вспомним слова Эриха Фромма: «Действительно ли любовь – искусство? Если да, то она требует труда и знаний». Большинство, прожив всю жизнь, так и не знают о том, что любовь требует труда, притом наибольшего в жизни!

Любовь, основанная на уважении, пробуждает в человеке активность, свободу, творчество, желание быть лучше, прибавляет силы, взращивает ответственность. Но если в любви присутствует жалость, то появляется привязанность, которая гасит свободу и активность и развивает иждивенчество. Жалость основана на материнских, животных инстинктах, на эгоистическом «моё». Об этом говорит и такой пример: в деревне жил дед, и он очень любил своих животных. Когда он умер, в течение девяти дней умерли и все животные.

В древнегреческой мифологии говорится, что только три богини были неподвластны богине любви Афродите: девственная Артемида-охотница; родившаяся в полном вооружении из головы Зевса, Афина; богиня домашнего очага, и давшая обет безбрачия, - Гестия. Их объединяет то, что все три женщины исключили из своей жизни эрос.

Черты Артемиды легко просматриваются в тонко чувствующих, романтичных девушках, которые ждут принца, не желая открывать своё сердце кому попало. И так они могут ждать всю жизнь, оставаясь в одиночестве, или выходят замуж в конце концов не по любви, а по необходимости.

Сейчас очень много женщин, имеющих в себе черты Афины, главная из которых – рассудочность: ведь богиня появилась из головы Зевса! Это эмансипированные женщины, перед которыми пасуют мужчины. Они не позволяют любви завладеть собой – всё у них определяется разумом. Браки, дети также планируются. Я такую женщину как-то спросил: «Что Вам больше всего нравится в мужчине?» Она ответила: «Голова!» Другая умная женщина и свою дочь настроила на то, что главное достоинство мужчины – это ум. А полюбила она хорошего, доброго парня, который звёзд с неба не хватал. Через какое-то время «установка» на умного сделала своё дело – она всё меньше стала уважать мужа, начались проблемы... У таких женщин сердце находится под каблуком у рассудка.

Черты Гестии проявляются в женщинах-хозяйках, для которых семья является главной целью жизни, и неважно, что нет любви, - главное, чтобы было всё в доме, были здоровыми дети. Это очень характерный тип женщины в России. Женщина-мать издревле была самым почитаемым образом. Гипертрофированное материнство приводит к многочисленным проблемам.

Одна женщина поставила себе программу: родить «для себя» ребёнка, а выйдя из роддома, сказала: «Я хочу быть толстой, чтобы ко мне никто не приставал». И она стала толстой, и к ней никто не пристаёт.

Понятно, что во всех перечисленных случаях и во множестве вариантов к ним дети рождаются без любви, и это изначально закладывает много проблем. Практически всегда женщина, находясь в браке, приобретает качества, отличные от девических. Она становится средством деторождения, экономкой, домработницей, воспитательницей детей... и очень редко – возлюбленной.

Унижение и закабаление женщины, имеющее очень глубокие корни, проявляется, в какой-то степени, и в сегодняшних семьях. Мужчина сознательно или неосознанно старается развить в жене то, что он получал от матери. А ко всему ещё и работа наравне с мужчиной. При такой нагрузке женщине быть женщиной очень трудно. Вспомните, какие идеалы женщины были при социализме! В частности, они отражены в скульптурах: женщина с серпом, женщина с мечом, женщина с веслом, женщина с ядром...

В древности, даже в просвещённых Афинах во времена расцвета, женщины были исключены из общественной жизни и культуры. Мужчины искали духовного общения с мужчинами и со свободными женщинами-гетерами – умными, красивыми, умеющими любить. И сейчас мужчины, в основном, далеки от духовного общения со своими жёнами, и ищут просто внимания, просто секса. А роль гетер, в какой-то степени, выполняют незамужние женщины, коллеги по работе или профессионалки, правда, в действительности далёкие от статуса гетер.

Для некоторых женственность ассоциируется с чеховской «душечкой». Она услужлива, мила, кротка и не строптива, приятна во всех отношениях. Главное в том, что у неё нет самой себя! Она покорна и податлива, она делает всё, чтобы услужить мужчине, с которым сводит её судьба. У неё нет своих интересов, нет своей жизни, она растворяется в жизни мужчин, за которых выходит замуж. Идеальная жена! Она всякий раз меняет своё мировоззрение, исходя из интересов своего мужа. Но часто у таких женщин умирают мужчины или уходят от них. Потому что свободная душа не может существовать рядом с несвободной.

Когда существует преклонение перед любимым человеком – это значит нет внутренней свободы. Свобода рождает такое состояние любви, которое не разделяет, а творит пару, в которой присутствует равенство свободных людей на основе любви. Время требует других женщин, которые могут создать такие отношения. В женщине должны сочетаться самостоятельность, ответственность, мудрость, грация и умение быть возлюбленной своего мужа, вдохновительницей помогающей ему стать творцом.

Новое время требует нового миропонимания, знаний, умения, постоянного развития себя. Только такой путь защищает пару от перехода в «треугольник».

Большинство, вступая во взаимоотношения, не понимают основной задачи создания пары. Многие и не задумываются над этим, а поступают «как все». Они считают, что мужчина и женщина встречаются прежде всего для того, чтобы продолжить человеческий род. А основная задача создания пары следующая: ещё большее раскрытие всех качеств человека, рождение личности, построение счастливой жизни, то есть –развитие. Пара – это следующий этап развития человека! Пара и семья должна способствовать постоянному росту отношений, любви, мудрости и оказывать благодатное влияние на окружающий Мир.

Первопричиной появления интереса вне пары является остановка в развитии личности, отсутствие роста любви, то есть застойные явления в отношениях пары. Там, где есть динамика, постоянный рост личности и отношений, там не появится интерес на стороне. Это необходимо уяснить как дважды два и не винить только одну сторону пары: в остановке развития отношений всегда ответственны оба. Почему происходит остановка и наступает разочарование?

Пока мужчины ухаживают, а женщины ставят цель завладеть ими, - у них действует своеобразные программы, которые наработаны веками. Пока эти программы действуют, у них есть взаимный интерес, а как только задача решена, предметом обожания завладели, программа «интереса» выключается, и далее события развиваются «как у всех» без любви. Уж если идти этим путём, то следует поставить себе программу: «каждый день всё больше любви» и прикладывать определённые усилия, пока эта программа не станет самой жизнью. С ростом любви будет расти и свобода, что позволит растущей душе не чувствовать ограничений и не пытаться вырываться из-под них.

© АНАТОЛИЙ НЕКРАСОВ - ЛЮБОВНЫЙ МНОГОУГОЛЬНИК



© 2024 yanaorgo.ru - Сайт о массаже. В здоровом теле, здоровый дух